明末清初(1582-1724)傳教士中文文獻(xiàn)中的西方學(xué)科分類名稱研究.pdf

1、明末清初，一大批耶穌會(huì)士為傳播天主教義來(lái)到中國(guó)并確定了“學(xué)術(shù)傳教”的路線。在“學(xué)術(shù)傳教”路線的指導(dǎo)下，傳教士在其中文譯著中介紹了西方先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)。因此，在明末清初來(lái)華傳教士的中文文獻(xiàn)中就出現(xiàn)了大量將西方學(xué)科與中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)科結(jié)合起來(lái)使用的西方學(xué)科分類名稱。本文試圖通過收集、整理和分析明末清初來(lái)華傳教士的中文文獻(xiàn)，對(duì)其中所譯述的西方學(xué)科分類名稱進(jìn)行研究，具體包括以下幾個(gè)部分：
　　第一部分為緒論。這部分說明了本文的選題依據(jù)，介紹了目前

2、學(xué)術(shù)界有關(guān)學(xué)科分類名稱研究的現(xiàn)狀，分析了本研究在加深明清外來(lái)詞研究、豐富漢語(yǔ)詞匯史研究等方面的意義，講明了本文的研究思路、主要內(nèi)容和研究方法。
　　第二部分對(duì)與本文密切相關(guān)的兩個(gè)概念進(jìn)行了界定：一是明末清初傳教士中文文獻(xiàn)，指在1582-1724年間以傳教士為主體或與中國(guó)士大夫合作傳播西學(xué)的漢文文獻(xiàn)；一是西方學(xué)科分類名稱，指用來(lái)描寫文藝復(fù)興時(shí)期歐洲地區(qū)耶穌會(huì)教育體系中的各門知識(shí)及其分類的詞語(yǔ)。
　　第三部分主要是對(duì)明末清初傳教

3、士中文文獻(xiàn)中的西方學(xué)科分類名稱的概貌進(jìn)行共時(shí)性的描寫。在進(jìn)行描寫時(shí)，本文先對(duì)明末清初傳教士中文文獻(xiàn)中的西方學(xué)科分類名稱按照其對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代學(xué)科分類名稱進(jìn)行分類，共分為14類。然后在每一類的下面以表格的方式列舉其不同形式的西方學(xué)科分類名稱在傳教士中文文獻(xiàn)中的分布情況。這一部分是本文研究的基礎(chǔ)，不僅描繪了漢譯西方學(xué)科分類名稱在明末清初的基本面貌，而且為后幾章的分析提供了語(yǔ)料。
　　第四部分從翻譯方式和結(jié)構(gòu)類型兩個(gè)方面對(duì)明末清初傳教士中文文

4、獻(xiàn)中的西方學(xué)科分類名稱進(jìn)行了分析。就翻譯方式而言，主要有音譯、意譯、音譯加意譯、沿用漢語(yǔ)固有詞語(yǔ)四種形式；就結(jié)構(gòu)類型而言，音節(jié)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出以多音節(jié)為主的特點(diǎn)，構(gòu)成結(jié)構(gòu)主要有偏正式和動(dòng)賓式。
　　第五部分是對(duì)第三部分中所描寫的漢譯西方學(xué)科分類名稱在清中后期傳教士中文文獻(xiàn)中的使用情況進(jìn)行了梳理，了解其發(fā)展演變的過程。清中后期傳教士中文文獻(xiàn)中的西方學(xué)科分類名稱部分是沿用了明末清初傳教士創(chuàng)譯的名稱，但更多的是另造新名。
　　第六部分探