藏語口頭詩歌英譯研究——以《米拉日巴道歌》為個案_6667.pdf

1、分類號學校代碼】Q墨壘2密級學號201201080068OntheEnglishTranslationofTibetanOralPoetry：ACaseStudyofTheSof芋g一，礦Milarepa藏語口頭詩歌英譯研究——以《米拉日巴道歌》為個案指導教師姓名、職稱整送塹熬撞一一湖南師范大學學位評定委員會辦公室二。一六年五月摘要文學作品的“文學性“是翻譯研究的焦點之一，也是翻譯詩學的核心問題之一。翻譯研究的詩學視野關注文學作品的詩學

2、敏感性和技術化語言的結合，這一視野通常促使研究者越過“轉換生成“的結構主義語法，去尋求一種更深層次的文學表達語法，即“詩的語法”，從而以此來考察詩歌語言和翻譯的本質。所謂“詩的語法“，與比較詩學所關注的“文學性“是一致的。比較詩學研究的焦點，正是不同文學傳統之間所謂的共同的“文學性’’，文學比較研究不是理由，只是手段，它探索的是相同或相異現象之中的深層意蘊，發(fā)現人類共同的“詩心”，進而探索“文學藝術的本質特征和基本規(guī)律”，亦即“詩的語法

3、”。這種可以促成共同理解的“文學藝術的本質特征和基本規(guī)律“，正是文學翻譯關注的焦點。所以，本文運用比較文學的研究方法，來研究口頭詩歌的翻譯。對于史詩、民謠以及繼承了一定口頭傳統的其他詩歌而言，其基本的詩學表達單位，就是口頭程式，因為它是口頭詩歌作品的“詩的語法“?？陬^程式，其實就是一組吟唱的單位，它們是以重復和平行的組合方式構成的語言集合，是由某些關鍵詞組織起來的，這些關鍵詞，是聲音和意義之間的橋梁。所以可以說，口頭程式本質上是聲音、形