論老子“貴柔”管理觀.pdf

1、風(fēng)云激變的春秋時代，催生了老子的產(chǎn)生。在《道德經(jīng)》中，老子從事物的起源、存在狀態(tài)和功能方面發(fā)現(xiàn)了一種獨(dú)特的取勝之道，即本文要闡述的“守陰貴柔”的管理之道，這也是老子一再強(qiáng)調(diào)的生存理念?！笆仃庂F柔”不僅是智者的生存之道，更是弱者的生存選擇，是對民眾這一弱勢群體的呵護(hù)和關(guān)照。
　　 第一部分，本文論證了老子“貴柔”管理觀的形成。首先，闡述了老子“貴柔”管理觀的思想背景：深厚的農(nóng)耕文化、、強(qiáng)烈的人文精神和獨(dú)特的個人性格特點(diǎn)；其次，探索

2、了老子“貴柔”管理觀的思想淵源，主要是對儒、墨、法三家思想的揚(yáng)棄；最后，論證了“貴柔”管理觀的哲學(xué)依據(jù)：“道法自然”的本體論、“反者道之動”的辯證法和“以柔克剛”的方法論。
　　 第二部分，著重闡述了老子“貴柔”管理的基本內(nèi)容。主要是從五個方面加以論證的：其一，“以百姓心為心”，這是管理中的主體機(jī)制問題，即重視民眾在管理中功能和作用，也是老子管理哲學(xué)的主要問題；其二，“小國寡民”思想，這既是民眾利益的再現(xiàn)，也是老子站在平民百姓立

3、場上的治國謀略；再次，“無為而治”的管理思想，在管理實(shí)踐中主要是對管理者權(quán)力的限制與制約，依然是站在民眾立場上的；第四，“上善若水”主要是強(qiáng)調(diào)管理者的自身素養(yǎng)和倫理，體現(xiàn)了管理過程中的主客統(tǒng)一；最后，“道法自然”體現(xiàn)了老子的哲學(xué)觀，同時也體現(xiàn)了老子管理的最理想境界。進(jìn)而，構(gòu)成老子較為嚴(yán)密的“貴柔”管理體系。
　　 第三部分，說明了老子“貴柔”管理思想的當(dāng)代價值。當(dāng)代中國伴隨著社會的進(jìn)步和繁榮昌盛，人們競相營建能使自己棲心立足的精

4、神家園。老子的“貴柔”管理觀或許能給我們提供一些價值，本文是從三個方面說明的。首先，掌握進(jìn)退自如的生存智慧；其次，領(lǐng)悟剛?cè)嵯酀?jì)的處世策略；再次，要學(xué)會順逆從容的自然選擇。
　　 老子的管理哲學(xué)在現(xiàn)代管理中可以發(fā)揮相當(dāng)重要的作用。因此，對于老子的管理哲學(xué)，我們應(yīng)該進(jìn)行廣泛的發(fā)掘和探索，以正確的方法加以吸收和利用，并有效地運(yùn)用到現(xiàn)代管理中，以便更好地為現(xiàn)代管理服務(wù)。本文在論證過程中，把老子的哲學(xué)觀、價值觀和管理觀三者相統(tǒng)一并一以貫之