學(xué)校中的教育儀式研究.pdf

1、本文從探究儀式含義作為文章的出發(fā)點(diǎn)，在第一章闡明儀式的概念。首先對“儀式”進(jìn)行詞源學(xué)探究和分析，并在儀式定義綜述的基礎(chǔ)上給儀式下定義，認(rèn)為儀式是由一系列象征符號聚合而成，具有表演性、正式性、穩(wěn)定性和整體性，以展演和轉(zhuǎn)換為目的的行為系統(tǒng)。之后梳理了人類學(xué)對于儀式研究的衍變過程，從中發(fā)現(xiàn)儀式內(nèi)涵的變化和對儀式研究重心的變化。
　　 當(dāng)儀式進(jìn)入學(xué)校這個(gè)教育場域中，它能夠發(fā)揮隱性教育的作用。目前學(xué)校的儀式活動還存在些問題，主要表現(xiàn)在：儀

2、式的形式化傾向；儀式中象征符號意義的缺失；學(xué)生作為教育主體的缺位。究其原因，主要在于目前科學(xué)理性下學(xué)校信仰的缺失；以及學(xué)校對于學(xué)生的生命體驗(yàn)缺少關(guān)注。在此基礎(chǔ)上對于學(xué)校儀式的問題進(jìn)行反思，認(rèn)為儀式需要加強(qiáng)構(gòu)建共同的象征符號，加深對學(xué)生情感的教育。
　　 儀式具有多方面的教育價(jià)值，本文選取從心理健康教育和角色教育兩個(gè)方面來探究儀式的教育價(jià)值。第一部分探究戲劇儀式對心理健康教育的意義。在明確了心理健康教育的含義和意義的基礎(chǔ)上，揭示戲