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文檔簡介
1、潘光旦是我國著名的社會學(xué)家、民族學(xué)家、教育學(xué)家及翻譯家,學(xué)識淵博,學(xué)貫中西。他在德育上和教育思想上最具特色的貢獻就是提出了“位育”思想。在潘光旦看來,世界上的萬事萬物都應(yīng)該講求“位育”,位育尋求的并不只是一個生物與環(huán)境的適應(yīng)與協(xié)調(diào)過程,一個動靜互融的過程,更是一個縱貫社會、歷史、文化的互相融通的過程。對于受教育的對象——“人”來說,也就是要使自己能與自然、社會、歷史文化和諧相處。 潘光旦大學(xué)德育思想以“位育”論為核心,強調(diào)“全人
2、格”的德育思想與“通才教育”的大學(xué)理念。三者互相聯(lián)系、相輔相成。大學(xué)德育的目的就在于讓學(xué)生在德育方面尋找到自己的“位育”,要實現(xiàn)這個位育,大學(xué)就應(yīng)該強調(diào)“全人格”的德育思想和樹立通才教育的大學(xué)理念?!叭烁瘛钡牡掠枷霃娬{(diào)大學(xué)德育應(yīng)該注重學(xué)生健全的人格的養(yǎng)成,并通過自教與他教來實現(xiàn)。對學(xué)生進行“全人格”教育是大學(xué)德育的首要目標(biāo),要實現(xiàn)這個目標(biāo)大學(xué)就必須樹立“通才教育”的大學(xué)理念。“通才教育”的大學(xué)理念強調(diào)大學(xué)教育不僅要使學(xué)生在知識上融會
3、貫通,文理兼通,而且還要使他們通曉做人的道理,學(xué)會與人相處,達到學(xué)識與為人的統(tǒng)一。 潘光旦中西合璧、文理皆通的教育背景是形成其獨特的大學(xué)德育思想的重要基礎(chǔ)。他把他的大學(xué)德育思想體系置于一個廣闊的生物學(xué)與社會學(xué)交織的知識背景之上。在潘光旦大學(xué)德育思想與斯賓塞、蔡元培、梅貽琦德育思想的比較中,我們更能發(fā)現(xiàn)他的大學(xué)德育思想理論是在繼承前人德育和教育思想的基礎(chǔ)上又超越于前人的一個創(chuàng)新。他的大學(xué)德育思想有著超時代的意義與價值,直到今天對我
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