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文檔簡介
1、龐德認(rèn)為法律必須穩(wěn)定,但不能靜止不變。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國社會正好處于一個(gè)劇烈變化的時(shí)期。既有的法律明顯落后,既有的法律理論也明顯僵化。于是,龐德對他所認(rèn)為的僵化的法律理論,特別是蘭德爾的形式主義,進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判,在此基礎(chǔ)上提出了他的“社會學(xué)法學(xué)”的主張。
龐德的社會學(xué)法學(xué)內(nèi)容豐富,對繁多的主題進(jìn)行單個(gè)地把握會讓人產(chǎn)生只見樹木不見森林的感覺,也不能把握到龐德學(xué)說中各個(gè)主題的內(nèi)在聯(lián)系性。鑒于此,本文試圖從龐德對法律要
2、素的認(rèn)識入手,建構(gòu)一個(gè)認(rèn)識龐德學(xué)說的簡單框架。在龐德看來,“法律”一詞在現(xiàn)實(shí)中有很多種用法。但他認(rèn)為在司法實(shí)踐中使用的“法律”指的是作為法律案件的權(quán)威裁判依據(jù)。依此權(quán)威,爭議得以裁決,法律秩序得以維持。而這個(gè)意義上的“法律”是由律令、技術(shù)和理想三個(gè)要素組成的。其中律令要素和理想要素作為主體意義上的法律,他們共同形成了判決的權(quán)威依據(jù);技術(shù)要素則是法律作用于案件事實(shí)的途徑,依憑技術(shù)要素作用的發(fā)揮使得案件載判得以進(jìn)行。雖然技術(shù)要素對于案件裁判
3、來說十分重要,但由于技術(shù)要素實(shí)際上一個(gè)程序性要素,不是本文的分析重點(diǎn),也不會對本文的結(jié)論產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。故本文將重點(diǎn)放在了對律令要素和理想要素這兩個(gè)要素的分析上。
律令要素是法律要素中的重要組成部分,基本上由規(guī)則、原則、概念和標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成。龐德認(rèn)為律令要素的權(quán)威離不開權(quán)力的支撐,但也絕對不是簡單地依靠權(quán)力。律令要素的真正權(quán)威是什么呢?龐德并沒有明確地說明。他認(rèn)為法律如果正在履行著(而且很好地履行著)排解各種相互沖突和重迭的人
4、類需求的任務(wù),那么我們就依照法律來指導(dǎo)行動就可以了。龐德認(rèn)為歷史上有很多地方的法官都有很大的自由裁量權(quán),但這種自由裁量權(quán)越來越受到限制,依據(jù)律令要素裁判成為了大的趨勢。但自由裁量是不可能完全避免的,而且這對于裁判來說是必要的。
理想要素是指有關(guān)法律目的以及根據(jù)這種法律目的何種規(guī)則應(yīng)當(dāng)成為法律律令的哲學(xué)的、政治的和倫理的觀念體。而這種觀念體在龐德這里脫掉了自然法理論的普適主義,而穿上一種謙遜的地方主義,如龐德所言,最終歸結(jié)為
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