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1、農(nóng)村初中學(xué)校布局調(diào)整把初中學(xué)校集中在小城鎮(zhèn),家校距離增大,孩子寄宿在學(xué)校,親子情感交流減少,父母對(duì)孩子的監(jiān)控機(jī)制削弱,孩子面臨追求人格獨(dú)立與依賴家長(zhǎng)管教的道德沖突。調(diào)整后的學(xué)校位于物質(zhì)條件相對(duì)富裕、文化環(huán)境相對(duì)復(fù)雜的小城鎮(zhèn),學(xué)生面臨著物質(zhì)享受的誘惑,容易偏離道德規(guī)范和道德約束并后的學(xué)校規(guī)模較大、班級(jí)人數(shù)眾多,師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系發(fā)生變化,而學(xué)校的道德教育卻沒(méi)有隨之調(diào)整,不能滿足當(dāng)前學(xué)生的道德成長(zhǎng)需要,他們面臨著對(duì)教師親近與疏遠(yuǎn)、對(duì)同學(xué)貼近
2、與排斥的道德困惑。這些道德沖突問(wèn)題如果能得到正確的解決與引導(dǎo),就能促進(jìn)學(xué)生的道德成長(zhǎng)。否則,將可能導(dǎo)致學(xué)生道德認(rèn)知上的模糊,使其不能形成正確的道德觀念,在道德情感上產(chǎn)生焦慮與遭受折磨,甚至形成“雙重人格”,最終導(dǎo)致道德行為上的種種失范。
為引導(dǎo)學(xué)生敢于正確面對(duì)道德沖突,并能從不斷的道德沖突中獲得新的道德成長(zhǎng),順利的渡過(guò)轉(zhuǎn)折期,本文提出三個(gè)方面的應(yīng)對(duì)之策:一是加強(qiáng)調(diào)整后學(xué)校的后續(xù)建設(shè),為學(xué)生道德成長(zhǎng)創(chuàng)造有利條件;二是轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)道德
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