試論跨文化語(yǔ)境中語(yǔ)篇連貫的構(gòu)建.pdf

1、銜接與連貫是語(yǔ)篇研究中的熱點(diǎn)。一般認(rèn)為銜接與連貫是兩個(gè)不同的概念。關(guān)于銜接與連貫的關(guān)系，存在兩種截然不同的觀點(diǎn)。以Halliday為代表的學(xué)者認(rèn)為銜接是構(gòu)成連貫的必要因素：以Brown & Yule為代表的學(xué)者認(rèn)為連貫取決于交際者的背景知識(shí)。目前，英漢語(yǔ)篇對(duì)比研究大都以系統(tǒng)功能語(yǔ)法為理論框架，研究英漢語(yǔ)篇銜接手段的異同。這種研究沒有深入到語(yǔ)言形式背后的文化、認(rèn)知機(jī)制，并不能對(duì)英漢語(yǔ)篇的異同做出深刻有力的解釋。語(yǔ)篇是一個(gè)復(fù)雜的文化、認(rèn)知現(xiàn)

2、象，只有綜合全面的研究，才更加接近其實(shí)質(zhì)。 本文運(yùn)用圖式理論對(duì)人類文化學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)及功能語(yǔ)法在語(yǔ)篇連貫研究方面所取得的成果進(jìn)行整合，認(rèn)為銜接與連貫是同一事物的不同方面：銜接是語(yǔ)篇內(nèi)部的語(yǔ)義關(guān)系，連貫是交際者的文化圖式與語(yǔ)篇形式互動(dòng)形成的語(yǔ)義關(guān)系。語(yǔ)篇內(nèi)部的銜接手段可以劃分為：語(yǔ)法手段、詞匯手段、修辭策略和隱喻。語(yǔ)篇銜接不是由這些手段本身決定，而是由隱藏在這些手段背后的文化意象決定的。銜接和連貫是語(yǔ)篇的共性，但具體銜接手

3、段的選擇受到個(gè)體認(rèn)知能力和群體文化模式的影響，存在文化差異。然后對(duì)英漢語(yǔ)篇中的銜接手段進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)英漢語(yǔ)篇在語(yǔ)法手段、詞匯手段、修辭策略和隱喻四個(gè)方面都存在差異。 英語(yǔ)語(yǔ)篇傾向于運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)使語(yǔ)篇邏輯關(guān)系明確化，漢語(yǔ)語(yǔ)篇傾向于將語(yǔ)篇邏輯關(guān)系隱含于語(yǔ)篇之中。同一事物在英漢語(yǔ)篇中會(huì)觸發(fā)不同的文化圖式，引起不同的詞匯搭配，產(chǎn)生不同的隱喻意象。英漢文化中“禮貌”圖式不同，語(yǔ)篇修辭策略也不同。正式場(chǎng)合下的英語(yǔ)語(yǔ)篇多采用演繹方式，非正式場(chǎng)