從順應(yīng)論中的“三個(gè)世界”看語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)篇連貫的影響

1、從順應(yīng)論中的從順應(yīng)論中的“三個(gè)世界三個(gè)世界”看語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)篇連貫的影響看語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)篇連貫的影響Verschueren(1999)十分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境中各種因素對(duì)語(yǔ)言交際的作用。他把語(yǔ)境分為兩個(gè)組成部分：交際語(yǔ)境和語(yǔ)言語(yǔ)境。他認(rèn)為交際語(yǔ)境包括以下幾個(gè)方面的成分：①語(yǔ)言使用者，包括說(shuō)話(huà)者和解釋者；②心理世界，包括交際參與者的個(gè)性、情感、信仰、愿望、動(dòng)機(jī)和意圖等；③社會(huì)世界，包括社會(huì)環(huán)境、社會(huì)制度、風(fēng)俗文化等；④物理世界，包括交際的時(shí)間、空間、物質(zhì)條件等。

2、維氏認(rèn)為：語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)用學(xué)一般關(guān)心的問(wèn)題，就是了解在不同意識(shí)凸顯性的層面上作用于語(yǔ)境機(jī)構(gòu)關(guān)系上的動(dòng)態(tài)過(guò)程的語(yǔ)言表意功能過(guò)程(meaningfulfunctioning)（Verschureren1999:68）。在這里，需要解釋兩點(diǎn)，維氏把一般意義上的語(yǔ)言表意功能發(fā)揮過(guò)程稱(chēng)為意義的生成（meaninggeneration）。其二：根據(jù)維氏構(gòu)建的語(yǔ)用理論結(jié)構(gòu)（Verschureren1999:67），語(yǔ)境和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是語(yǔ)言表意功能發(fā)揮的場(chǎng)所，

3、也就是意義生成源。從這里可以看出，維氏認(rèn)為語(yǔ)境在語(yǔ)言意義的生成過(guò)程當(dāng)中是必不可少的要素之一。動(dòng)態(tài)過(guò)程涉及時(shí)間維度上語(yǔ)境與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，而順應(yīng)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是語(yǔ)境與結(jié)構(gòu)相互關(guān)系的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在這里，語(yǔ)境主要指三個(gè)世界，對(duì)語(yǔ)篇本文主要從以下維氏語(yǔ)境中的三個(gè)世界對(duì)語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)篇的影響進(jìn)行分析。2語(yǔ)篇連貫中的心智世界維氏認(rèn)為：心智世界是是基于社會(huì)世界所形成的社會(huì)心智。畢竟語(yǔ)文教學(xué)論文，人類(lèi)社會(huì)性動(dòng)物，那么與此相對(duì)應(yīng)的心智狀態(tài)必須與之相適應(yīng)。又如：甲和乙在

4、一起談?wù)摰牡谌齻€(gè)人丙甲：丙這個(gè)人對(duì)朋友真不夠意思！乙：今天的天氣還可以。表面來(lái)看，乙的回答和甲的談?wù)摏](méi)有直接關(guān)聯(lián)，不連貫。實(shí)際上，當(dāng)甲聽(tīng)到這個(gè)的時(shí)候肯定能夠猜出A的個(gè)性或者意圖是不想談?wù)撨@個(gè)丙，岔開(kāi)話(huà)題。B也就只好作罷。從而實(shí)現(xiàn)對(duì)話(huà)的連貫。在心智世界里，聽(tīng)者通過(guò)對(duì)發(fā)話(huà)人的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行對(duì)對(duì)方的認(rèn)知和感情進(jìn)行分析和判斷，借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)意義上的連貫。3語(yǔ)篇連貫中的社會(huì)世界維氏的社會(huì)世界幾包括胡壯麟（1994:182）語(yǔ)篇外部語(yǔ)境中的情景語(yǔ)境（語(yǔ)篇產(chǎn)

5、生的周?chē)闆r，既特定場(chǎng)景，參與者的關(guān)系、時(shí)間，地點(diǎn)、方式等）中的一部分（參與者的社會(huì)關(guān)系）和文化語(yǔ)境（說(shuō)話(huà)人所在的言語(yǔ)社團(tuán)的歷史文化以及風(fēng)俗人情）。言談參與者的社會(huì)關(guān)系，對(duì)語(yǔ)篇的理解具有重要作用，維氏對(duì)這種關(guān)系也極其重視：一種真正的語(yǔ)用學(xué)的語(yǔ)言性行為研究語(yǔ)文教學(xué)論文，并不會(huì)把社會(huì)變異性定位在理想化群體之上，而是定位在一系列相互交叉的，涉及交際雙方社會(huì)身份的維度上。（Verschureren1999:92）例如：A：Wellyoutow.