英漢身體習(xí)語(yǔ)概念隱喻的對(duì)比研究.pdf

1、兩千多年前，隱喻作為修辭格就為世人所知。傳統(tǒng)隱喻觀認(rèn)為，隱喻是一種使語(yǔ)言變得優(yōu)美的手段。近年來(lái)隨著認(rèn)知隱喻的發(fā)展，從根本上確定了隱喻的本質(zhì)是認(rèn)知的，隱喻不僅存在于我們的語(yǔ)言中，同時(shí)也廣泛存在于我們的思維與行動(dòng)中。人類思維中的概念系統(tǒng)與認(rèn)知系統(tǒng)從本質(zhì)上講也是隱喻性的，因此隱喻不僅是一種修辭格，更是我們理解世界和構(gòu)建概念系統(tǒng)的重要認(rèn)知工具和手段。概念隱喻是現(xiàn)代認(rèn)知隱喻學(xué)研究的核心，也是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要內(nèi)容，它使人們能用相對(duì)熟悉的、具體有形的

2、概念去研究復(fù)雜的、抽象無(wú)形的概念。同時(shí)它的映射原理也被廣泛應(yīng)用于人們的思維與行動(dòng)。最近幾十年間興起了大量的隱喻研究，包括認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家對(duì)概念隱喻的研究，但是從概念隱喻視角下對(duì)英漢習(xí)語(yǔ)的研究還不太系統(tǒng)全面。
　　習(xí)語(yǔ)研究由來(lái)已久，中外學(xué)者在英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)和漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的研究領(lǐng)域獲得了豐碩的成果，使人們更加深刻的認(rèn)識(shí)了習(xí)語(yǔ)。由于習(xí)語(yǔ)是任何語(yǔ)言不可缺少的部分，關(guān)于習(xí)語(yǔ)的研究一直層出不窮。然而，很少有人以概念隱喻為視角，對(duì)英漢習(xí)語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比分析。本研究

3、嘗試以身體習(xí)語(yǔ)為例，對(duì)英漢習(xí)語(yǔ)所包含的概念隱喻進(jìn)行對(duì)比研究，目的在于從跨文化的角度闡釋概念隱喻。
　　全文分為五個(gè)部分。第一章為緒論，介紹本研究的相關(guān)背景、研究目標(biāo)、研究意義及全文框架。第二章為文獻(xiàn)綜述，介紹了隱喻研究現(xiàn)狀及本文的理論基礎(chǔ)概念隱喻以及映射模式。第三章、第四章為全文的重點(diǎn)章節(jié)。第三章詳細(xì)分析了英漢習(xí)語(yǔ)，比如有關(guān)眼睛、手、心等英漢習(xí)語(yǔ)。第四章對(duì)比研究了英漢身體習(xí)語(yǔ)隱喻概念。從概念隱喻角度對(duì)英漢語(yǔ)中身體習(xí)語(yǔ)對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，

4、英漢語(yǔ)中既存在著相同的概念隱喻，又存在著不同的概念隱喻。作者從跨文化的角度分析產(chǎn)生這些異同的原因。第五章是結(jié)論部分，在以上章節(jié)的基礎(chǔ)上，得出如下結(jié)論：（1）概念隱喻廣泛存在于英漢語(yǔ)身體習(xí)語(yǔ)中；（2）英漢身體習(xí)語(yǔ)中存在著相同的概念隱喻，同時(shí)也存在著不同的概念隱喻；（3）概念隱喻的相似之處源于人類認(rèn)知模式及生活經(jīng)驗(yàn)的相似性，概念隱喻的差異源于文化差異。同時(shí)在結(jié)論部分作者也提出了本研究的意義及不足之處，同時(shí)對(duì)今后的研究提出了一些建議。