從工具理性與價值理性視角看當下思想政治教育.pdf

1、理性是哲學研究領域中一個很重要的理論范疇，人類正是在理性的引導下才逐步走出了愚昧與封建，走向了文明與現(xiàn)代，是理性在不斷地引導著人們?nèi)ヌ剿骱驼J識主觀與客觀世界，并在這個過程中，使得客觀世界與人自身都得到了空前的解放。本文采用法蘭克福學派馬克斯·韋伯關于理性分類的理論，將理性分為了工具（合）理性與價值（合）理性，并以此為切入角度研究當下的思想政治教育?？梢哉f，思政教育的工具理性主要是指它要服務于經(jīng)濟建設、社會發(fā)展規(guī)律與統(tǒng)治階級意識形態(tài)，并且

2、它的存在與發(fā)展要受各種客觀、物質(zhì)條件的約束，而它的價值理性則是指教育過程要關注入的個體性、差異性、終極價值與全面、自由的發(fā)展需求。并且，正如將理性中的工具理性與價值理性對立起來會對人性、社會、和自然界造成極大的危害一樣，我們必須將思政教育中的工具理性與價值理性統(tǒng)一起來，避免出現(xiàn)政治灌輸、主義先行，工作方式單一，缺乏對“人”的關懷或放任價值等分裂思政教育工具理性與價值理性的問題。要通過將價值“善”的人文關懷與工具“真”的規(guī)律相結(jié)合，達到教

3、育合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。并且要深刻認識到二者在社會歷史狀態(tài)中，并不存在彼此間不可調(diào)和的對立與矛盾，因為實踐的觀點即是客體和主體尺度在觀念層面的內(nèi)在統(tǒng)一，既包含“客體為何”的客觀限制，又內(nèi)含有“主體應當如何做”的價值取向，關鍵是要把握好度，才能實現(xiàn)“恰到好處”的合理性。所以我們要在牢牢扭住思政教育的政治性與階級性的前提下，不斷地強化教育中“人”的需求，要以實促虛，以情激情，以理服人，在教育中種下“愛”與“幸福”的種子，使得思政教育能夠