《愛彌兒》中德育思想在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用的探討.pdf

1、本文選擇盧梭《愛彌兒》中德育思想作為研究的對象是基于對盧梭本人及其德育思想的關(guān)注。作為教育史上一個無可爭議的大教育家與思想家，人們對其德育思想耳熟能詳，但對他的德育思想與中學(xué)語文德育的結(jié)合，認(rèn)識的卻不夠充分，這就為本文的研究提供了一個可能。全文分為五大部分。第一部分論及中國自古以來的德育的優(yōu)良傳統(tǒng)，梳理中國古代不同時期的德育思想，再把這些德育的思想與18世紀(jì)法國杰出的啟蒙思想家和教育思想家盧梭的重要著作《愛彌兒》中有關(guān)未成年德育思想的論

2、述相聯(lián)系。從而為盧梭德育思想在中國的傳播和接受提供理論的基礎(chǔ)和土壤。第二部分詳細(xì)探討當(dāng)前中學(xué)語文德育的現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步的說明，在中學(xué)語文中借鑒盧梭德育思想的重要性和迫切性。第三部分論述了在中學(xué)語文德育中進(jìn)行道德教育，中學(xué)語文所具有的優(yōu)越性。主要是中學(xué)語文教學(xué)是以文學(xué)作品為主的。這些作品中的形象,直觀可感，對中學(xué)生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用。中學(xué)語文德育教學(xué)“傳道”的色彩很濃，即充分的利用語文課文中生動、豐富的文章對學(xué)生進(jìn)行

3、思想教育。從這些方面進(jìn)一步的認(rèn)識到，盧梭德育思想，依附于中學(xué)語文德育教學(xué)，是可行的和行之有效的。第四部分是對盧梭的德育的總結(jié)和概括，主要從德育應(yīng)尊重德育對象的個性，德育應(yīng)注重實際的行動養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，德育把中學(xué)生當(dāng)作中學(xué)生，不要把他們當(dāng)作大人或小大人看待同時還應(yīng)穿情感教育，德育評價學(xué)生，不要簡單地做出或好或壞的判斷，德育要以人為本同時還應(yīng)要遵循自然這四個方面進(jìn)行概括和論述。第五部分是論文的結(jié)論部分。主要從在中學(xué)語文中要以人為本，致力