文氣論的生命化闡釋.pdf

1、內(nèi) 容 提 要生 全 T t 文 評 是 土 Q * 4 t J r - 生4 k z t 固 有 的 一 個 大 特點，4 1 是其中 的 典 型。 這 是與中 國 古 代 “ 氣 ”的生 命哲學(xué)思想， 魏晉時 期人物品藻之風(fēng)對文藝的影響有關(guān)。此時期曹I S、劉A S以氣論文的思想是文氣論的理論基礎(chǔ)，經(jīng)過后代文藝評論家的實踐和發(fā)揮，形成了 一個較為完整的生命化評論框架。其評論內(nèi) 容涵蓋了藝術(shù)創(chuàng)作主體論，藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思論，藝術(shù)作品審美論

2、，形成了文氣論美的三種主要形態(tài)。致 謝首先要感謝我的導(dǎo)師陳良 運教授， 是他指引 我進入了中國詩學(xué)這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域， 讓我感受到中國 古 代文藝 評論的博大 精深， 懂得其深遂的文化內(nèi) 涵。我在中國 詩學(xué)中 所得到的歡樂與啟示和陳老師的引 導(dǎo)與扶持是分不開的。他對學(xué)術(shù)研究的執(zhí)著以 及嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài) 度也深深地影響著我.同時， 我要感謝賴大 仁教授， 他讓我在馬列文論與西方文論的學(xué)習(xí)中 獲益匪淺;感謝胡 稼祥副 教授， 他讓我在美學(xué)的學(xué)習(xí)中 獲