論習(xí)慣法在我國(guó)的法源地位.pdf

1、本文主要圍繞著習(xí)慣法在我國(guó)的法源地位展開(kāi)了分析和論述。首先對(duì)法源與習(xí)慣法進(jìn)行了釋義。對(duì)法源的基本含義，法源的語(yǔ)義選定及類(lèi)型劃分;對(duì)習(xí)慣法的界定，學(xué)界觀點(diǎn)及本文見(jiàn)解。其次，習(xí)慣法在我國(guó)法源地位的理論之爭(zhēng)。習(xí)慣法是否是我國(guó)的法律淵源，肯定說(shuō)，否定說(shuō)，折中說(shuō);再次，習(xí)慣法是我國(guó)的哪一種法源，正式法源說(shuō)，間接法源說(shuō)及本文觀點(diǎn)。再次，對(duì)習(xí)慣法在我國(guó)法源地位進(jìn)行了理論分析。從歷史的、文化的、法理的角度對(duì)它進(jìn)行了論證。還對(duì)習(xí)慣法是我國(guó)法源地位進(jìn)行實(shí)踐

2、考察。最后，習(xí)慣法作為我國(guó)法源的問(wèn)題及對(duì)策。本文亮點(diǎn)是通過(guò)對(duì)習(xí)慣法是否是我國(guó)的法源，處于何種法源地位的分析中，發(fā)現(xiàn)習(xí)慣法作為我國(guó)的法源還存在哪些問(wèn)題及提出對(duì)策。
　　除緒論和結(jié)語(yǔ)外，正文主要包括五個(gè)部分:第一部分就關(guān)于法源與習(xí)慣法釋義。然后就法源與習(xí)慣法引出下文，習(xí)慣法作為法源的研究意義。第二部分主要是習(xí)慣法在我國(guó)法源地位的理論之爭(zhēng)。針對(duì)習(xí)慣法是不是我國(guó)的法源，處于何種法源地位。第三部分主要是習(xí)慣法在我國(guó)法源地位的理論分析。第四部