語言文化學(xué)視角下“добро”與“善”觀念的對比分析.pdf

1、觀念一詞是當(dāng)今俄羅斯語言學(xué)研究領(lǐng)域的重要對象之一。眾多學(xué)者從不同的角度對其進行了研究，認知語言學(xué)、心理語言學(xué)，語言文化學(xué)亦在其列。觀念是語言文化學(xué)的基本文化單位，是某民族本質(zhì)特征的集中體現(xiàn)。通過研究某語言中的關(guān)鍵詞，我們能夠集中了解某民族文化的特點及其人生觀和世界觀。自古以來，“善”的理念即是哲學(xué)家、社會學(xué)家以及思想家的研究內(nèi)容。它反映了人類自我完善的要求，有助于推動社會發(fā)展，加速社會進步。沒有“善”，人類社會將無法在和平與和諧的環(huán)境中

2、進步。近百年來，隨著人類社會科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活有了顯著提高，但“善”的理念一如既往地處于世界道德理念研究的核心地位，在中國或是在俄羅斯亦是如此。
　　 俄語和漢語語言世界圖景中обро與“善”的觀念有相似之處，但由于歷史、地理以及其他條件，再加上中、俄兩種語言分屬不同語系，因此它們也各有各的特點。從語言文化學(xué)角度對обро與“善”觀念進行對比分析有助于我們了解其在語言中體現(xiàn)出的本質(zhì)特征，找出兩者間之異同，以