文學(xué)模糊的翻譯及譯者的地位.pdf

1、1965年美國(guó)加利福尼亞大學(xué)控制論專家查德在《信息與控制》雜志上發(fā)表了論文《模糊集》，提出了著名的模糊理論，標(biāo)志著科學(xué)思想方法的劃時(shí)代變革。從此誕生了一系列的新興學(xué)科：模糊數(shù)學(xué)、模糊邏輯學(xué)、模糊語(yǔ)言學(xué)、模糊修辭學(xué)等。語(yǔ)言中存在著模糊現(xiàn)象，模糊性是自然語(yǔ)言的本質(zhì)特征之一。目前，以自然語(yǔ)言模糊性為研究對(duì)象的模糊理論開始用于翻譯，指導(dǎo)翻譯理論研究和實(shí)踐，模糊語(yǔ)言學(xué)與翻譯學(xué)有著非常密切的關(guān)系，是一個(gè)頗具研究?jī)r(jià)值的課題。 文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)

2、，文學(xué)的藝術(shù)符號(hào)即文學(xué)語(yǔ)言。文學(xué)語(yǔ)言與科學(xué)語(yǔ)言的區(qū)別在于它的造型作用，在于它的多義性。作為創(chuàng)造性生產(chǎn)的文學(xué)活動(dòng)，是以語(yǔ)言的模糊性為前提的。本文認(rèn)為，正是因?yàn)檎Z(yǔ)言的這種特性，人們才能通過(guò)想象、聯(lián)想、體會(huì)、頓悟，創(chuàng)造出具有生命意味的文學(xué)形象?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有文學(xué)語(yǔ)言的模糊性，就沒(méi)有文學(xué)形象的生命。從模糊語(yǔ)言與文學(xué)的關(guān)系上看，翻譯中要把握語(yǔ)言的模糊性，這樣才能做到真正的忠實(shí)。 本文在對(duì)模糊語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展、研究意義進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹后，主要對(duì)文學(xué)語(yǔ)

3、言的模糊性及其翻譯方法和譯者在文學(xué)語(yǔ)言翻譯中的地位進(jìn)行了探討分析：一、著重分析文學(xué)模糊語(yǔ)言翻譯的幾個(gè)可行的方法。分析文學(xué)作品中，模糊語(yǔ)言的表現(xiàn)形式及其分類，翻譯文學(xué)作品模糊語(yǔ)言的相應(yīng)對(duì)策(以虛對(duì)實(shí)，以模糊語(yǔ)言翻譯原文的準(zhǔn)確語(yǔ)言：以虛對(duì)虛，以模糊語(yǔ)言翻譯原文中的模糊語(yǔ)言：以實(shí)對(duì)虛，以精確語(yǔ)言翻譯原文中的模糊語(yǔ)言等角度探討模糊語(yǔ)言翻譯的方法)以及文學(xué)作品模糊語(yǔ)言的可譯性與不可譯性(可譯與不可譯都屬“度”的問(wèn)題，從接受美學(xué)的角度探討模糊語(yǔ)言的

4、翻譯)。二、以接受美學(xué)為理論基礎(chǔ)分析譯者在翻譯中的地位，文學(xué)模糊的審美價(jià)值。筆者認(rèn)為譯者在翻譯模糊語(yǔ)言時(shí)，應(yīng)以原文文本為中心，使譯文的審美價(jià)值無(wú)限的趨近于原文模糊的審美價(jià)值。譯者，原文的讀者，同時(shí)也是譯文文本的作者，在處理文學(xué)的模糊性時(shí)，應(yīng)當(dāng)以原文文本為中心，盡力把原文的模糊性帶入譯作。作為前者，他可以在原作為讀者留下的想象空間中自由馳騁。但作為后者，他同樣也應(yīng)為其譯作的讀者留下想象的空間。譯者應(yīng)當(dāng)明確自己的角色和作用，使譯文文本同原文