論譯者地位及其在翻譯實踐中的體現(xiàn)_13600.pdf

1、翻譯，首先是一種實踐，它穿插于中外上千年歷史當(dāng)中，在解讀前人經(jīng)典，傳播各國文化，增進(jìn)互相了解方面發(fā)揮著巨大的作用。無數(shù)的翻譯現(xiàn)象經(jīng)過加工凝練，最后升華為構(gòu)建于翻譯實踐之上的翻譯理論，它植根于實踐，又對翻譯實踐進(jìn)行指導(dǎo)。筆者此次的翻譯素材是著名兒童小說《長襪子皮皮》，該小說是瑞典文學(xué)家阿斯特里德.林倫格的童話代表作之一，已被翻譯成45種語言在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，影響力巨大。此論文正是以翻譯《長襪子皮皮》為基礎(chǔ)，結(jié)合歸化與異化的翻譯理論，重

2、點討論譯者在翻譯實踐中的地位。
　　雖然譯者一直以來都是翻譯實踐的主體，在翻譯活動中發(fā)揮主觀能動性，在原作－譯者－譯文以及原作作者－譯者－譯文讀者之間穿針引線，架接起溝通的橋梁，并且在兩種文化的理解和交流方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，但是譯者的地位在翻譯界中卻一直都不受重視，從帶著鐐銬的“奴隸”到被批判是具有女性化的特征，譯者地位一直飽受歧視和爭議。然而隨著對于翻譯實踐研究的深入，人們對譯者的地位進(jìn)行了新的審視和定位，新時期有學(xué)者提出

3、了“譯者中心論”的說法。本論文將以學(xué)生自身的翻譯實踐現(xiàn)身說法，討論譯者在展開翻譯活動時，通過發(fā)揮自身主觀能動性，解決翻譯實踐中面臨的種種困難，從而產(chǎn)出一部優(yōu)秀譯作的過程。筆者認(rèn)為譯者對自身地位有一個清晰的認(rèn)識,可以引導(dǎo)譯者在翻譯實踐中找準(zhǔn)方向，從而更加自信、從容的展開翻譯實踐活動。鑒于以上原因,又基于自身作為譯者的實踐心得,本論文將圍繞譯者地位以及其在筆者此次翻譯實踐中的體現(xiàn)，展開對相關(guān)問題的討論，從而明確在翻譯過程中譯者所處的真實地位