葉靈鳳小說(shuō)中的自我意識(shí).pdf

1、葉靈鳳是二三十年代上海文壇較獨(dú)特的作家。他二十出頭就嶄露頭角，從1924年到1937年他的小說(shuō)創(chuàng)作為時(shí)僅十三四年。他的小說(shuō)大部分關(guān)注個(gè)人的情感世界，極力呈現(xiàn)愛(ài)情中深層次的心理現(xiàn)實(shí)，討論愛(ài)情的哲理和技巧，追求合乎自然人性的人生幸福。 葉靈鳳是創(chuàng)造社第二代人。創(chuàng)造社前輩郭沫若、郁達(dá)夫?qū)θ~靈鳳的文學(xué)創(chuàng)作影響是很大的。他們?cè)谠缙诒憩F(xiàn)的自我形象不能不對(duì)葉靈鳳創(chuàng)作中對(duì)自我的發(fā)掘有所啟示。創(chuàng)造社發(fā)起之初的浪漫主義特質(zhì)蘊(yùn)含著新浪漫主義即西方各種

2、現(xiàn)代派色彩，葉靈鳳對(duì)此有繼承也有發(fā)展。他接受了唯美頹廢主義作家的人生觀和文學(xué)觀，自然地走向現(xiàn)代派異常關(guān)注的“尋找自我”的主題。 本文從三方面論述葉靈鳳小說(shuō)中對(duì)自我的追求： 一、葉靈鳳早期的青春情懷。葉靈鳳與郁達(dá)夫有相同的青春情懷特質(zhì)，但在自我形象內(nèi)涵上又有厚和淺的不同。葉靈鳳這時(shí)期的短篇小說(shuō)洋溢著五四浪漫主義個(gè)人解放色彩的自我意識(shí)。他運(yùn)用精神分析手法和心理意識(shí)描寫描繪了青年男女自然愛(ài)情的美好，反映了健康的人性觀念，唱響了

3、個(gè)人的抒情時(shí)代。 二、都市青年靈魂的漂泊。葉靈鳳20世紀(jì)30年代初創(chuàng)作的“新感覺(jué)派”小說(shuō)先鋒性鋒芒驟然突出，人物形象顯示出唯美頹廢的特色，其實(shí)這與郁達(dá)夫小說(shuō)的頹廢色彩是一脈相承的，同時(shí)更多受西方19世紀(jì)末現(xiàn)代派的影響。這一時(shí)期小說(shuō)顯示了竭力掙扎的自我在白日夢(mèng)似的藝術(shù)里的追尋，精神最終也沒(méi)有找到歸宿。 三、現(xiàn)實(shí)生存的本相。葉靈鳳在小說(shuō)創(chuàng)作后期滑向了大眾趣味的小說(shuō)創(chuàng)作。自我從靈魂飛升的最高處跌落到現(xiàn)實(shí)不夠美好的生存真相。其間

4、隱隱透露的精英意識(shí)或許預(yù)示著從另一個(gè)起點(diǎn)的思索。但作者理性力度不大沒(méi)能夠進(jìn)行第二次靈魂提升。 葉靈鳳在創(chuàng)造社激情進(jìn)發(fā)的個(gè)人抒情引導(dǎo)下，勇敢地釋放出了自己的青春情懷，讓詩(shī)意充滿創(chuàng)作也充滿生活，以青年無(wú)以藏避的青春唱出了男女相戀的美麗，由對(duì)男女青春期特征的肯定，從而肯定了自我。但中國(guó)30年代半殖民地狀態(tài)，使葉靈鳳即使身處經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)的上海都市，也無(wú)法找到直率地繼續(xù)表達(dá)青春自我的正確出路?？鄲灥娜松秤銮∨c西方唯美唯情的感傷絕望式反抗

5、合拍，或許也是與葉氏強(qiáng)烈的藝術(shù)氣質(zhì)合拍吧，于是演繹了一場(chǎng)風(fēng)流洋場(chǎng)青年的藝術(shù)夢(mèng)。而現(xiàn)實(shí)如此殘酷，真實(shí)情感的懸浮使整個(gè)人生都難以把握了，戀愛(ài)也變作了游戲，留在心底的只能是痛苦。清醒之后必須面對(duì)的仍然是尷尬的現(xiàn)實(shí)，生活的真相原來(lái)就是掙扎卻又不得不麻木的生存，《永久的女性》成了一紙慘淡追憶，美好理想主義的召喚化作泡影。沒(méi)有深層的理性認(rèn)知，悲劇也這樣令人乏味。他終于沒(méi)有找到獨(dú)立剽悍的自我，以藝術(shù)反抗平庸的主題歸為平淡，也失去了更有意義的社會(huì)承擔(dān)。