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文檔簡(jiǎn)介
1、隱喻作為一種普遍現(xiàn)象,從古至今被人們大量應(yīng)用于日常會(huì)話和文學(xué)作品中。從亞里士多德開(kāi)始,西方許多哲學(xué)家、修辭學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家從不同的研究視角對(duì)隱喻進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,形成了一些系統(tǒng)和有影響的隱喻理論。這些研究視角主要包括四大類:亞里士多德隱喻觀,傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)隱喻觀,語(yǔ)用學(xué)隱喻觀和互動(dòng)理論隱喻觀。 萊考夫和約翰遜(1980)在其著作《我們賴以生存的隱喻》中首次從認(rèn)知的角度出發(fā),提出隱喻與人類認(rèn)知系統(tǒng)有著緊密關(guān)聯(lián),是人類的一種思維方式,一種
2、認(rèn)識(shí)世界、形成概念的重要工具,而不僅僅是一種語(yǔ)言和修辭。因此,萊考夫和約翰遜將隱喻稱為概念隱喻。這種認(rèn)知隱喻觀已經(jīng)被語(yǔ)言學(xué)界和修辭學(xué)界接受并得到廣泛認(rèn)同,具有劃時(shí)代的意義。此論文以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的隱喻理論為理論依據(jù),圍繞概念隱喻的一個(gè)重要類別——容器概念隱喻展開(kāi)研究,試圖論證漢語(yǔ)和英語(yǔ)中都存在大量容器隱喻,并且以容器概念建構(gòu)其它抽象概念,進(jìn)而對(duì)比漢、英兩種語(yǔ)言利用容器概念理解和建構(gòu)一些基本抽象概念時(shí)的異同。 由于漢語(yǔ)概念“內(nèi)”、“外
3、”和英語(yǔ)概念“IN”、“OUT”是構(gòu)成容器圖示的基本要素,這些概念的存在直接意味著容器圖示的存在,而且,經(jīng)過(guò)具體分析,我們發(fā)現(xiàn)概念“內(nèi)”、“外”和“IN”、“OUT”的意象圖示是容器圖示的變體,因此,漢語(yǔ)概念“內(nèi)”、“外”和英語(yǔ)概念“IN”、“OUT”成為此研究的具體研究項(xiàng)目。此論文通過(guò)分析這四個(gè)意象圖示概念的隱喻擴(kuò)展來(lái)研究漢、英語(yǔ)中的容器隱喻,以及漢、英語(yǔ)中容器隱喻的異同。此研究以漢語(yǔ)和英語(yǔ)為語(yǔ)料,采用字典詞匯語(yǔ)料收集與實(shí)例語(yǔ)料收集兩
4、種方法收集包含漢語(yǔ)詞匯內(nèi)、外、里、入、出和英語(yǔ)詞匯in,out的語(yǔ)料(這些詞匯是概念“內(nèi)”、“外”和“IN”、“OUT”的詞匯表達(dá)),使用微軟Access軟件建立了語(yǔ)料分析表。通過(guò)對(duì)字典詞匯語(yǔ)料的分析得知,在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中容器概念都用來(lái)理解、建構(gòu)以下六個(gè)概念:地域范圍、視野領(lǐng)域、時(shí)間、事件、活動(dòng)和狀態(tài)。對(duì)實(shí)例語(yǔ)料的分析證實(shí)了字典詞匯語(yǔ)料的分析結(jié)論,并且清楚地得出這些容器隱喻的分部情況。通過(guò)定性和定量分析,此研究得出以下結(jié)論:(1)漢語(yǔ)和英
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