漢英“死亡”隱喻對比及漢語“死亡”隱喻的英譯.pdf

1、兩千多年來,隱喻一直是眾多語言學家特別是修辭學家的研究興趣所在,他們從不同視角進行的深入研究也形成了流派眾多的理論.當代隱喻理論認為隱喻首先是思維的基本特征,其次才是一種語言現(xiàn)象,其功能也由修辭潤色而轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟愃季S的工具.該文試圖對漢英兩種語言中的"死亡"隱喻進行對比研究,分析中英民族對"死亡"認知體系的異同,并在此基礎之上探討漢語"死亡"隱喻英譯的不同策略.論文共分為五個部分.第一部分首先回顧了隱喻及隱喻翻譯的研究歷史.隨后在第二部分

2、中文章比較了傳統(tǒng)隱喻理論和當代隱喻理論,介紹了當代隱喻理論的一些重要概念.論文區(qū)分了概念隱喻和隱喻表達式以及常規(guī)隱喻和新奇隱喻.在結(jié)尾部分,文章介紹了隱喻的經(jīng)驗基礎以及隱喻的文化共性和文化個性.第三部分對漢英中的"死亡"隱喻作了對比研究,分析了中英兩種文化對"死亡"認知體系的異同.文化共性的存在為譯者英譯漢語"死亡"隱喻提供了相同認知條件,而文化個性的存在則為譯者的翻譯設置了不同映射條件.文章隨后的第四章中探討了相同映射條件下和不同映射

3、條件下翻譯"死亡"隱喻的具體的策略.在不同的映射條件下,譯者的選擇范圍卻受到限制,翻譯策略主要局限于選擇不同的概念隱喻及非隱喻表達式.文章最后得出結(jié)論:中英兩個民族在對"死亡"的認知體系上具有極大的相似性,但由于文化的原因而在具體映射過程中又表現(xiàn)出某些差異性.認知體系的相似性為漢語"死亡"隱喻的英譯提供了相同映射條件,因此譯者在選擇四種翻譯策略時具有較大的自由.而認知體系的差異性,即漢語中獨有的"死亡"概念隱喻,則為翻譯設置了不同映射條