現(xiàn)代性視域下公民身份研究.pdf

1、隨著現(xiàn)代社會(huì)的深入發(fā)展，現(xiàn)代性問題在世界范圍內(nèi)愈加凸顯，中國社會(huì)也經(jīng)歷著從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。中國現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中遇到的種種危機(jī)，在個(gè)體層面表現(xiàn)為人的現(xiàn)代性發(fā)展過程。區(qū)別于傳統(tǒng)社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體的社會(huì)地位和角色，直接體現(xiàn)為現(xiàn)代公民身份的確立和建構(gòu)。在此過程中，現(xiàn)代公民身份特征與傳統(tǒng)文化、轉(zhuǎn)型社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況之間勢(shì)必產(chǎn)生沖突與矛盾。在我國主要集中表現(xiàn)為:現(xiàn)代性本身特點(diǎn)給現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化心理層面帶來的根本影響;中國現(xiàn)代社會(huì)變遷中的問題給現(xiàn)代公

2、民身份建構(gòu)帶來的阻礙;中國傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文明之間的差異和矛盾，使文化適應(yīng)性問題貫穿中國現(xiàn)代公民身份建構(gòu)始終;中國的教育傳統(tǒng)以及現(xiàn)代性給教育帶來的負(fù)面影響，制約了現(xiàn)代中國公民的良性成長和發(fā)展。
　　在把握中國的現(xiàn)代性社會(huì)問題，觀照中國傳統(tǒng)文化影響下的文化心理特點(diǎn)，公民身份的建構(gòu)必將落腳于中國的公民身份教育。在正視中國教育的現(xiàn)有問題和誤區(qū)基礎(chǔ)上，探討中國現(xiàn)代公民身份的教育，尋求超越現(xiàn)代性困境的發(fā)展，追求更好的生活與更好的社會(huì)，符合

3、社會(huì)和個(gè)人共同需求。因此，在梳理中國現(xiàn)代性問題的基礎(chǔ)上，立足東方世界社會(huì)主義國家的現(xiàn)實(shí)，通過教育，改善現(xiàn)代性帶給人類的道德危機(jī)和意義危機(jī)，揚(yáng)棄中國傳統(tǒng)文化中的落后成分，以人性的正向伸張和個(gè)體的自由全面發(fā)展為旨?xì)w，塑造中國現(xiàn)代社會(huì)的理想公民和合格公民。
　　在中國教育的現(xiàn)實(shí)背景下，重點(diǎn)探討學(xué)校教育的功能發(fā)揮，區(qū)別中西方公民身份教育的環(huán)境差異和教育邏輯。在中國的語境下，將培養(yǎng)好人和好公民相結(jié)合，發(fā)展關(guān)注個(gè)人品格，支撐社會(huì)公正制度的公民