想象的他者——《聊齋志異》兩個(gè)英譯本中建構(gòu)的東方主義形象研究.pdf

1、貴州大學(xué)碩士學(xué)位論文想象的他者——《聊齋志異》兩個(gè)英譯本中建構(gòu)的東方主義形象研究姓名：董艷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師：費(fèi)小平20080501譯策略的差異、探究了譯者由于身份的差異所決定了的翻譯策略的意識(shí)形態(tài)動(dòng)機(jī)第五章，深入對(duì)比分析了兩個(gè)譯本中有關(guān)傳統(tǒng)文化信息的錯(cuò)誤傳譯，尤其是在從宗教概念的誤置，文化概念內(nèi)涵的遺失，詞匯層面翻譯中的文化意象的偏離為出發(fā)點(diǎn)，全面探求了譯者在運(yùn)用不同的翻譯方法中所展現(xiàn)出的政治和文化因素第六章

2、為結(jié)論，總結(jié)全文，并指出此論文的不足與今后研究的方向。翻譯是異質(zhì)文化進(jìn)行交流和對(duì)話(huà)的最重要的媒介，而翻譯中突顯的差異性隱含著文化歧視或文化傲慢，隱含著話(huà)語(yǔ)霸權(quán)的爭(zhēng)奪和脅迫，甚至隱含著殖民文化和種族政治，因而也蘊(yùn)含著文化沖突和對(duì)抗的危險(xiǎn)，因此在當(dāng)今全球化，和而不同的文化語(yǔ)境下，必須通過(guò)重譯中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，積極輸出其中所蘊(yùn)涵的優(yōu)秀思想，去重新塑造中國(guó)形象，建立東西方平等和諧的對(duì)話(huà)交流平臺(tái)。關(guān)鍵詞：譯者；東方形象；他者；套話(huà)；雙重身份