從認(rèn)知語用角度分析英語修辭的美學(xué)應(yīng)用.pdf

1、修辭研究是英語語言學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最為傳統(tǒng)的學(xué)科研究之一,有著輝煌而悠久的歷史。修辭研究始于亞里斯多德時期,那一時期把所謂的科學(xué)主要分成三大類:
　　 (1)靜態(tài)分支:一般意義上來講,靜態(tài)科學(xué)指的是理論科學(xué),比如數(shù)學(xué),物理學(xué)等等,那么這類科學(xué)純粹是為產(chǎn)生或者解讀知識而去研究所謂知識,因此上稱之為靜態(tài)科學(xué)。
　　 (2)動態(tài)分支:就是實(shí)際意義上的實(shí)踐科學(xué),包括政治學(xué),倫理學(xué),其實(shí)用目的在于以理論促進(jìn)并且指導(dǎo)方方面面的行動。

2、r>　　 (3)動靜結(jié)合的科學(xué):就是所謂的創(chuàng)造性科學(xué),比如詩學(xué),修辭學(xué),該理論體系研究的價值和目的是在于,借助人類認(rèn)知能力和認(rèn)知過程,指導(dǎo)人類思維和語言方面的創(chuàng)作活動。也正是在這個主觀能動性強(qiáng)的學(xué)科領(lǐng)域,認(rèn)知和語用推理的作用才得以發(fā)揮,其地位才能夠凸顯。
　　 鑒于此,傳統(tǒng)的修辭學(xué)和美學(xué)的研究勢必與所謂的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力密不可分,也勢必要借助主觀性強(qiáng)的學(xué)科理論體系方可對其內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制作出圓滿的解釋和澄清。這也就是為什么本文要

3、立足以英語母語,從認(rèn)知和語用視角出發(fā),對修辭學(xué)和美學(xué)理論體系內(nèi)部尚未回答的問題一一作出分析和論證。
　　 亞里斯多德率先提出“修辭”這一概念,他所指的含義在某種意義上來說,是與“辯證”相對應(yīng)。辯證是指在邏輯的基礎(chǔ)上討論雙方共同感興趣的話題,而這一話題已經(jīng)是被廣泛接受的命題。辯證法允許人們在同一問題的兩個方面進(jìn)行推理,進(jìn)而幫助人們?nèi)ヌ剿餍碌闹R。同樣,也是基于已被接受的命題開始進(jìn)行討論的,因此,它具有廣泛性,而并不局限于某一領(lǐng)域。

4、盡管修辭學(xué)歷史悠久,理論體系比較完善,但也正是因為漫長的歲月壓制了該理論的時代進(jìn)步的意義,因此傳統(tǒng)修辭和美學(xué)的缺陷和局限性就日益突出,主要體現(xiàn)在:學(xué)者們主要是從詞匯角度構(gòu)建話語意義修辭的裝飾作用。在這種情況下,學(xué)者們將修辭理論體系分門別類,包括:明喻,暗喻,提喻,擬人,委婉語,等修辭手段。盡管我們對于前人的不朽學(xué)術(shù)成就沒有質(zhì)疑,但是針對修辭學(xué)和美學(xué)本身存在的問題,本文還是意圖從另外一個全新的角度對上述兩個理論作出全面的剖析和精細(xì)化闡釋。

5、作者致力于這項研究是基于認(rèn)知語用學(xué)角度探討英語修辭的美學(xué)應(yīng)用,是基于前人基礎(chǔ)上的開拓性研究,這一研究不但在人們的日常生活,經(jīng)濟(jì)活動,政治領(lǐng)域都有其不可獲缺的指導(dǎo)效果,而且有著傳承文明,繼往開來的深遠(yuǎn)意義。
　　 現(xiàn)有絕大多數(shù)修辭學(xué)和美學(xué)理論皆有與其他理論體系呈現(xiàn)整合研究的大融合趨勢,但是,從實(shí)際意義上對修辭學(xué)和美學(xué)做認(rèn)知和語用的系統(tǒng)性分析的研究成果還非常少見,因此,本文在某種意義上說,可謂是填補(bǔ)了國內(nèi)的一項空白。本文最大限度地力

6、爭修正、完善修辭學(xué)和美學(xué)理論體系,且與哲學(xué),心理學(xué),認(rèn)知語用學(xué)等理論相結(jié)合,爭取理論創(chuàng)新和具體化,爭取實(shí)際應(yīng)用范圍的擴(kuò)大化。這也正是本研究有別于現(xiàn)有相關(guān)研究之處?？傊?本文的核心主要有三部分：
　　 (1)修辭學(xué)和美學(xué)的理論體系系統(tǒng)剖析。
　　 (2)從認(rèn)知和語用角度對修辭學(xué)和美學(xué)進(jìn)行明晰化徹底闡釋。
　　 (3)對生動的英語修辭的具體實(shí)例以嶄新的理論—認(rèn)知語用角度進(jìn)行全面的分析和研究。
　　 從上述論述

7、來看,本文歸結(jié)到底的主要研究目的就是澄清修辭學(xué)的美學(xué)效果究竟是如何獲得的認(rèn)知-語用操作內(nèi)在機(jī)制和外在因素影響。既然修辭學(xué)中的美學(xué)是依據(jù)人為主觀因素判定,那么,它一定在很大程度上受到認(rèn)知語用的重要因素影響,無論是對于話語中審美的生成還是解讀的研究都是在認(rèn)知語用操作下對其內(nèi)部機(jī)制本質(zhì)問題的研究。通過對其他語言學(xué)理論的適當(dāng)調(diào)整和整合,以作為參考,從而本文力圖論證從認(rèn)知語用角度研究修辭的合理性、可行性和可操作性。本研究最終的宗旨是從全新的視角重

8、新審視傳統(tǒng)修辭學(xué),從而推出一個高度適用和高度普遍性的推理程序。本研究有別于他人的地方不僅在于本研究角度在很多方面促進(jìn)了修辭學(xué)和美學(xué)的強(qiáng)大解釋力,同時,也可以將其擴(kuò)大到更為廣闊的語言學(xué)現(xiàn)象的解釋過程中。
　　 全文共分五章。
　　 第一章主要是介紹了該認(rèn)知語用視角的歷史背景由來,解釋了修辭學(xué)和美學(xué)的基本特點(diǎn)和特征以及本研究的目的、理論依據(jù)、數(shù)據(jù)收集、研究方法、以及研究范圍等來講明研究的必要性和可行性。借此證明本文的認(rèn)知語用

9、的修辭觀具有很強(qiáng)的實(shí)際操作性和突破性。
　　 第二章是相關(guān)文獻(xiàn)綜述介紹部分,主要宗旨在于對國內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)行探討研究和回顧,這部分寫作的主要目的就是為本研究提供歷史和學(xué)術(shù)背景,找出修辭學(xué)存在的局限性,從而為其解決方案提供素材和佐證。
　　 第三章提出了一組假設(shè)和相關(guān)的認(rèn)知語用理論框架,主要目的就是使修辭學(xué)的研究形成一個較為系統(tǒng)的整體。
　　 第四章主要宗旨在于具體化和系統(tǒng)化分析認(rèn)知語用下的修辭學(xué)研究。