論教師素質的教育功能與結構要求.pdf

1、遼寧師范大學碩士學位論文論教師素質的教育功能與結構要求姓名：徐承燁申請學位級別：碩士專業(yè)：馬克思主義理論與思想政治教育指導教師：張貴仁20000820論教師素質的教育功能與培構要求素質上的缺乏可以通過實踐和學習獲得不同程度的補償”。[1]《現(xiàn)代漢語詞典》也認為素質既有事物本來的性質，即人的先天特點的含義，又有后天的素養(yǎng)，即平時的養(yǎng)成。可見，素質的概念既可以從生理又可以從心理方面去理解。人類個體的素質大致有如下三個層次和含義：一是人的先天

2、具有的解剖生理特點(先天素質)，主要通過遺傳獲得，故又稱遺傳素質，亦稱天資、稟賦，它對人的能力和發(fā)展有重大影響，但不能決定人的心理的內容和發(fā)展水平；二是人的現(xiàn)實品質(現(xiàn)實素質)，指人在后天通過教育訓練和環(huán)境影響所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質結構包括人的思想、知識、心理品質等；三是未來發(fā)展的主體可能性(潛在素質)，即個人發(fā)展?jié)撃芑虬l(fā)展?jié)摿?，它與前兩者不同，是主體現(xiàn)實性中反映未來發(fā)展可能性的部分。因此，所謂人的素質是指影響人在一定方

3、面發(fā)展和發(fā)揮社會作用的內在的基礎條件，是相對穩(wěn)定的、具有一定結構的生理和心理因素的總和。人的素質最重要的不是指人的某一方面或某種單一的品質，而是人的心理和生理，思想和行為的總體水平。因此，我們講人才素質，特別是2l世紀人才素質時，強調的是人才的綜合素質。這樣的素質大體上由三部分組成：一是思想道德素質二是科學文化素質，三是身心健康素質。這三個因素構成／td的素質系統(tǒng)，它們之間相互聯(lián)系、相互作用、相互滲透、相輔相成。人的素質的形成是個復雜的

4、過程。它是在主體的感覺器官、神經系統(tǒng)，特別是在大腦結構和機能的某些生理、心理遺傳條件基礎上通過環(huán)境影響，家庭和學校教育以及社會實踐鍛煉形成并發(fā)展的，它是日積月累的，循序漸進的過程是先天和后天、主觀和客觀、內因和外因等多種因素交互作用和辯證發(fā)展的結果。目前，對素質概念的爭論基本上趨于平靜，達成共識，而對素質教育的概念、內容等方面仍有不同的觀點。筆者認為，在研究素質教育問題時應該明確歷史唯物主義關于人的社會性、人的社會本質特征的可變性的基本

5、觀點，因為社會的發(fā)展和人的發(fā)展是相互依存的，社會發(fā)展不僅對個體發(fā)展提出了要求，也為個體發(fā)展提供了可能，而個體發(fā)展不僅是社會發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展和進步的動力因素。從根本上講，確定素質教育，要依據(jù)社會發(fā)展和進步的動力因素，要依據(jù)社會發(fā)展對受教育者素質的要求和受教育者在不同階段自身發(fā)展的要求。只有滿足了這兩方面發(fā)展的要求的素質教育，才是符合客觀實際的，從而也才是科學的。因此筆者認為，素質教育是—種以提高受教育者的綜合素質為宗旨，以培養(yǎng)受教

6、育者全面發(fā)展為目標，以重視受教育者的主體性、創(chuàng)造性和個性發(fā)展為特征，通過科學的教育途徑，充分發(fā)揮人的潛力，全面提高素質水平使其全面、充分、和諧發(fā)展的一種新的教育思想和教育實踐模式。它最早是針對“應試教育”提出的，因此，很多學者認為它是一種與“應試教育”相對立的教育模式。他們的對立主要表現(xiàn)在：第一，教育的目的不同。應試教育的目的是應付考試，而素質教育則著眼于全面提高素質；第二，教學的側重點不同。應試教育重書本知識的傳授，忽視能力的培養(yǎng)，而