漢語(yǔ)給予類雙及物構(gòu)式語(yǔ)義的構(gòu)式語(yǔ)法分析.pdf

1、雙賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)在漢語(yǔ)中相當(dāng)普遍，一直吸引著漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)者特別是語(yǔ)法學(xué)家們的關(guān)注。他們對(duì)該結(jié)構(gòu)的研究通常在結(jié)構(gòu)主義、生成語(yǔ)法、配價(jià)語(yǔ)法、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)框架內(nèi)進(jìn)行。
　　 本文在對(duì)已有研究文獻(xiàn)深刻回顧的基礎(chǔ)上，考慮到英漢雙及物結(jié)構(gòu)的差異，尤其是漢語(yǔ)雙及物結(jié)構(gòu)的與事轉(zhuǎn)移可以有兩個(gè)方向，分別為“給予義”類和“獲取義”類，提出只對(duì)“給予義”類雙及物結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義進(jìn)行基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)流派中的構(gòu)式語(yǔ)法的研究，而不研究“獲取義”類。
　　 筆者限定了漢

2、語(yǔ)“給予”類雙及物構(gòu)式的句法和語(yǔ)義范圍，即漢語(yǔ)“給予”類雙及物構(gòu)式是指有著“NP1+V+NP2+NP3”構(gòu)型，表示施事致使接受者收到受事這一語(yǔ)義的構(gòu)式。
　　 筆者首先通過(guò)“給予”類雙及物構(gòu)式的句法獨(dú)特性和語(yǔ)義不可預(yù)測(cè)性對(duì)該構(gòu)式的存在進(jìn)行了證明。因?yàn)闃?gòu)式本身具有“給予性轉(zhuǎn)移”的語(yǔ)義特征，也就是說(shuō)構(gòu)式本身可以提供論元，那么當(dāng)一些帶二個(gè)論元的動(dòng)詞進(jìn)入構(gòu)式時(shí)，我們就不需要為這類動(dòng)詞額外設(shè)立附加意義。
　　 第二，本文討論了構(gòu)式

3、的多義性?！皩?shí)際的成功的給予性轉(zhuǎn)移”被看做是中心意義，那么其他類型的意義可以作為該中心意義的擴(kuò)展而得到經(jīng)濟(jì)的表達(dá)。其擴(kuò)展意義包括：(i)施事做出動(dòng)作致使接受者在將來(lái)某個(gè)時(shí)間收到受事；(ii)施事在條件得到滿足后致使接受者收到受事。
　　 從該構(gòu)式的原型產(chǎn)生的隱喻和轉(zhuǎn)喻擴(kuò)展表達(dá)式是關(guān)于該構(gòu)式的又一問(wèn)題。大多數(shù)隱擴(kuò)展以中心意義為基礎(chǔ)，并且以該中心意義為源域。原型構(gòu)式中對(duì)施事、接受者與受事的語(yǔ)義限制常常被打破，產(chǎn)生隱喻轉(zhuǎn)喻擴(kuò)展。