委婉語的認知機制-基于外延內(nèi)涵傳承說和意向性理論的研究.pdf

1、委婉語是人類社會普遍存在的一種語言現(xiàn)象。在人們的語言中,委婉語的使用到處可見。它不僅是一種修辭現(xiàn)象,還是一種文化現(xiàn)象。作為一種文化現(xiàn)象,委婉語滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗Ｕ缑绹鴮W者Hugh Rawson(1981)所說,委婉語如此深深地嵌入我們的語言中,因此我們中間沒有誰——即使那些自詡為直截了當?shù)娜恕軌蛟诓皇褂梦裾Z的情況下過上一天。
　　正因為委婉語如此普遍、重要,學者們紛紛從不同的角度進行研究。縱觀國內(nèi)外已有的委婉語

2、研究,不難看出現(xiàn)有研究多集中在委婉語的類型、使用動機、特點、構(gòu)成手段和語用效果等方面,主要是從修辭、文化和社會心理、語用等角度進行研究。直到最近,一些研究學家開始從認知角度對委婉語進行研究,指出委婉語本質(zhì)上是一種替代,其構(gòu)成是一種轉(zhuǎn)喻。但是這種替代發(fā)生的原因及其具體產(chǎn)生過程是怎樣發(fā)生的,學者們并沒有解釋。本論文針對這些問題,嘗試著用外延內(nèi)涵傳承說理論與意向性理論從更深的角度闡釋委婉語的內(nèi)部生成機制以及說話者和聽話者之間委婉語的整個傳承過

3、程。
　　外延內(nèi)涵傳承說理論是從認知和意象活動角度建構(gòu)的,把語言看成一種意象活動,而不是一種哲學范疇。此理論某種程度上解釋了一些語言現(xiàn)象的內(nèi)部生成。語言中的隱喻和轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象都得到了一定程度的闡釋。委婉語是一種特殊的語言現(xiàn)象,其構(gòu)成本質(zhì)上是轉(zhuǎn)喻的,因此可用此理論部分解釋委婉語的生成。意向性理論是意象哲學上的一種概念理論,認為意向存在于所有的人類交際中,如果沒有意向,交際就會毫無意義。委婉語也不例外。我們把這兩種理論結(jié)合起來,去探討如何

4、保證說話者和聽話者之間委婉語的順利生成和傳承。
　　本文共分六章。第一章是總體介紹,勾勒了本文所要研究的內(nèi)容,指出本研究的意義,并給出了文章的整體布局。第二章為文獻綜述,回顧了以往對委婉語的研究視角,包括修辭視角、文化和社會心理視角、語用視角、隱喻和轉(zhuǎn)喻視角以及外延內(nèi)涵傳承說理論視角。第三章、第四章和第五章是本文的重點所在。第三章闡述了外延內(nèi)涵傳承說理論和意向性理論,為委婉語的進一步研究奠定了理論基礎。第四章選取不同種類的委婉語,

5、結(jié)合外延內(nèi)涵傳承說理論對其進行分析,得出委婉語替代的產(chǎn)生及其積極效果都可以用外延內(nèi)涵傳承說理論進行部分闡釋。第五章結(jié)合意向性理論對一些委婉語進行分析,得出在整個委婉語成功進行傳承的過程中,意向性是前提,說話者需確保其所表達的委婉語的意向內(nèi)容也存在于聽話者的“類層級結(jié)構(gòu)”中。只有這樣,委婉語才可根據(jù)其外延和內(nèi)涵進行傳承,經(jīng)過傳承,聽話者明白說話者表達的委婉語,委婉語成功地進行了傳承。語境在此過程中起著無形的作用。本章最后,列出了委婉語成功