論刑法中自救行為的限度.pdf

1、從歷史到現(xiàn)實的脈絡中，自救行為就是客觀存在的。應當說，自救行為與法治原則的理念并不沖突，自救行為能夠保障法治的完善。其合法性得到諸多國家認可，甚至明文現(xiàn)于某些國家的法律條文。我國理論學界對自救行為持肯定態(tài)度。然而，存在就意味著合理嗎？自救行為源于復仇思維，附著侵害屬性，在公力救濟主導維權(quán)背景下，并經(jīng)與公權(quán)力長久磨合后，如今受肯定的只流于表，因此在實踐層面，自救行為存在性常被掩于正當防衛(wèi)、緊急避險等法定違法性阻卻事由之下。自救行為是一把“

2、雙刃劍”，認可自救行為阻卻違法的同時，也要限制其自身無法避免的副作用。“限度”問題亟需被擺于臺面上:面對自救行為在現(xiàn)實中存在的問題和隱藏的沖突，有必要通過法律權(quán)衡利益，科學、合理地設計自救行為適用的犯罪類型、時空、行為等限度條件，將其控制在與法秩序、社會倫理和諧的范圍內(nèi)。自救行為的本質(zhì)區(qū)別于正當防衛(wèi)與緊急避險，但它們對自救行為具備參照意義，不僅指引自救行為人如何作為，也為司法實踐中可能觸及的錯誤自救與特殊形式自救的理解和裁判指明方向，填