薩特異化思想探析.pdf

1、人類進(jìn)入21世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步在極大地豐富人們物質(zhì)生活的同時(shí)，也生發(fā)出一系列社會(huì)問題。自然生態(tài)環(huán)境的愈加惡化、人與人之間關(guān)系的愈加冷漠等都已經(jīng)為人類文明的發(fā)展敲響了警鐘。作為存在主義馬克思主義的主要代表，薩特試圖立足于時(shí)代特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代人的生存狀況進(jìn)行分析，對(duì)人的異化問題進(jìn)行研究。薩特從匱乏出發(fā)對(duì)異化的分析，既與馬克思的異化思想有淵源關(guān)系，又存在實(shí)質(zhì)性差異。對(duì)薩特異化思想的探析一方面有助于揭示薩特異化思想的實(shí)質(zhì)，另一方面也有助

2、于深化和發(fā)展對(duì)馬克思的異化理論的認(rèn)識(shí)。
　　本研究選取薩特的異化思想進(jìn)行研究，主要采用了歷史和邏輯相統(tǒng)一和比較分析的方法。在內(nèi)容上，首先梳理了薩特異化思想產(chǎn)生的時(shí)代背景和理論淵源;其次以《存在與虛無(wú)》和《辯證理性批判》為研究基點(diǎn)，比較分析了薩特前后期異化思想的內(nèi)容變化及其與馬克思異化理論的關(guān)系;最后對(duì)薩特的異化思想進(jìn)行了評(píng)價(jià)，分析其合理性、局限性，并對(duì)當(dāng)代意蘊(yùn)進(jìn)行挖掘。薩特對(duì)異化問題的研究歷程表明，盡管薩特想要把馬克思主義之外的思