建筑的倫理功能研究——藝術(shù)審美維度塑造.pdf

1、社會(huì)在進(jìn)步，“多元化”社會(huì)到來(lái)，人的生活在改變，而且也許將會(huì)有更大的改變，這同時(shí)也影響著與人息息相關(guān)的建筑。當(dāng)今建筑新的思潮大量涌現(xiàn)，各種流派紛呈，各種外來(lái)文化紛至沓來(lái)。而建筑作為一種觀念形態(tài)，應(yīng)該表達(dá)新的時(shí)代、新的思想；建筑作為人們生活活動(dòng)的物質(zhì)對(duì)象，應(yīng)該隨著人們生活活動(dòng)的變化而變化；建筑作為一個(gè)審美對(duì)象，隨著新時(shí)代到來(lái)，人們對(duì)建筑藝術(shù)的理解和要求也在改變，它必然要與社會(huì)存在的現(xiàn)實(shí)相協(xié)調(diào)。 但建筑有一個(gè)恒定的性質(zhì)-建筑是人的建

2、筑。面對(duì)著當(dāng)代建筑的各種審美思潮，本文還是從最基本的審美理論著手。審美觀念的當(dāng)代轉(zhuǎn)型要求美學(xué)必須以更博大、更深刻的智慧，去從事美學(xué)的思考。正是如此，當(dāng)代美學(xué)已經(jīng)深入到人的各種生存活動(dòng)中，以自己特有的方式和不斷擴(kuò)大的視野關(guān)注當(dāng)代人的生存狀況、追問(wèn)生命的價(jià)值、探索生活的意義。這是與倫理功能致力于要完成的任務(wù)有著越來(lái)越接近的交叉點(diǎn)。本文對(duì)由于種種原因造成的當(dāng)代建筑審美困境和人文精神的日漸缺失進(jìn)行了分析，并提倡在在藝術(shù)審美維度的視野下恢復(fù)人文精