人際交往風(fēng)險(xiǎn)初探.pdf

1、馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！眰€(gè)人是社會(huì)的主體,人際交往是人之本質(zhì)的動(dòng)態(tài)彰顯,社會(huì)關(guān)系是人際交往活動(dòng)的必然結(jié)果。而和諧人際正是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要因素。
　　 自20世紀(jì)中后期,后工業(yè)社會(huì)的發(fā)展帶來科技和經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步,同時(shí)也將人類社會(huì)引入了被科技副作用與人為災(zāi)難沖擊的“全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。在此背景下,中國正從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)、從

2、同質(zhì)單一性社會(huì)向異質(zhì)多樣性社會(huì)進(jìn)行社會(huì)轉(zhuǎn)型。現(xiàn)代化的固有振蕩給人際交往注入了某種程度的風(fēng)險(xiǎn)因素,使當(dāng)代人際交往呈現(xiàn)出人的主體性錯(cuò)置、信任危機(jī)兩大風(fēng)險(xiǎn)樣態(tài)。其中,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶來了“自我異化”的“經(jīng)濟(jì)人”交往主體;信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,滋生了虛擬交往情境中符號(hào)與“點(diǎn)擊”中的風(fēng)險(xiǎn);知識(shí)爆炸對(duì)“專家系統(tǒng)依賴”的沖擊,助長了“物化”交往對(duì)象的自我中心主義;破而未立的制度缺位,滋生了人際交往中能力缺位的關(guān)系宰制現(xiàn)象;熟人社會(huì)轉(zhuǎn)向陌生人社會(huì)中重復(fù)