目的論在散文翻譯中的應(yīng)用——以《名作精譯》為例_7732.pdf

1、縱觀中西翻譯史的發(fā)展歷程，不難看出，自20世紀(jì)以來，翻譯理論出現(xiàn)大發(fā)展大繁榮的景象。從最初以語言學(xué)角度分析翻譯，到二十世紀(jì)六七十年代尤金·奈達(dá)翻譯對等理論的盛行，翻譯理論的百花齊放之態(tài)為翻譯的實現(xiàn)提供了更為優(yōu)越的條件。而德國功能派就是在這樣的大環(huán)境下、在此基礎(chǔ)上提出了翻譯目的論。
　　目的論認(rèn)為，翻譯的目的應(yīng)為翻譯過程的核心因素。目的論的產(chǎn)生，使翻譯研究擺脫了原文中心論對翻譯的束縛，它強(qiáng)調(diào)翻譯應(yīng)該是在原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行的有目的的翻譯

2、過程。同時，散文翻譯過程中，譯者需拋開文字的束縛，以段落或整體的意境傳達(dá)為目的，展示原文作者的思想意圖。而這一點恰恰就是目的論所強(qiáng)調(diào)的翻譯思想。在翻譯目的論的指導(dǎo)下，從目的論的基本概念、原則以及散文翻譯的要求出發(fā)結(jié)合散文翻譯的特點，筆者對《翻譯理論與實踐叢書-名作精譯》中的部分散文進(jìn)行了翻譯實踐與研究，從而總結(jié)出目的論在散文翻譯過程中的應(yīng)用規(guī)則。
　　本報告包括：引言、理論基礎(chǔ)和案例分析、任務(wù)描述、總結(jié)。第一章引言部分，筆者將描述