A Study of C-E Public Signs Translation Under The Guidance of Intertextuality Theory_21101.pdf

1、“互文性”(Intertextuality)最先由法國(guó)著名符號(hào)學(xué)家朱麗婭克罩斯蒂娃(JuliaKristeva)在巴赫金的對(duì)話主義理論基礎(chǔ)之上，于20世紀(jì)60年代提出，她認(rèn)為任何文本都是對(duì)其他文本的轉(zhuǎn)化和吸收，并把文本的這一特性稱之為互文性。在她看來(lái)，任何文本都具有互文特征。該理論正式被引入翻譯界是在英國(guó)翻譯理論家哈提姆和梅森的著作《語(yǔ)篇與譯者》一書中，在他們看來(lái)，翻譯不是簡(jiǎn)單地把一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成另一種語(yǔ)言，翻譯本身就是一種互文活動(dòng)。目前

2、，該理論的研究對(duì)象已由最初的文學(xué)翻譯，滲透到實(shí)用文體翻譯中，如廣告、公示語(yǔ)、商標(biāo)、電影名的翻譯等。
　　 公示語(yǔ)被稱作“城市的名片”，一般說(shuō)來(lái)，城市公示語(yǔ)都采用中英雙語(yǔ)。然而由于我國(guó)的公示語(yǔ)漢英翻譯研究起步相對(duì)較晚，公示語(yǔ)翻譯的錯(cuò)誤比比皆是，故解決漢英翻譯的錯(cuò)誤問(wèn)題不僅必要而且迫在眉睫。公示語(yǔ)主要是為在中國(guó)旅游、工作或經(jīng)商的外國(guó)朋友提供服務(wù)，因此，該翻譯必然與語(yǔ)言和文化有著密切聯(lián)系?；诖?，作者試圖在互文性理論的指導(dǎo)下探討公示語(yǔ)

3、的翻譯。
　　 作者從介紹互文性理論開(kāi)始寫作這篇論文，探討了不同的流派對(duì)互文的定義、及其分類和發(fā)展。作為后現(xiàn)代主義的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，互文性理論提出文本是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，建立在互相指涉的基礎(chǔ)之上，因此它宣稱作者已死，文本不再具有獨(dú)創(chuàng)性。哈提姆和梅森的互文三維度及辨認(rèn)轉(zhuǎn)換互文指涉的模式，更是開(kāi)創(chuàng)了翻譯研究的新視野。作者先從語(yǔ)言、文化兩個(gè)方面討論分析公示語(yǔ)英譯中出現(xiàn)的問(wèn)題；然后嘗試性地分析漢英公示語(yǔ)的互文因素，并提出了一個(gè)公示語(yǔ)的互文翻譯基

4、本方法，即“分析并捕捉互文信息一識(shí)別互文指涉一轉(zhuǎn)換互文指涉”；最后從語(yǔ)言和文化互文兩個(gè)層面提出了“套用”、“仿擬”、“音譯”、“零譯”及“文化替代”等五種不同翻譯方法。
　　 作者對(duì)合肥市部分公共場(chǎng)合的公示語(yǔ)英譯進(jìn)行了調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)合肥市總體情況較好，公示語(yǔ)翻譯有很大改進(jìn)，但錯(cuò)誤仍然存在且屢見(jiàn)不鮮，諸多譯文不符合英語(yǔ)的文化特征和語(yǔ)用習(xí)慣，譯者缺乏相關(guān)的互文知識(shí)。論文最后，作者在該理論的指導(dǎo)下，對(duì)部分問(wèn)題公示語(yǔ)進(jìn)行了重譯。