試論信仰之認識論本質和作用.pdf

1、信仰作為人類對自身與宇宙關系的自覺體認與主觀調整，作為人類對其自身生存局限性的主觀彌補和超越，是主體源于實際生活實踐而對某種對象(理論、價值或人格化的神靈等)的極度信服，并視之為具有終極價值以作自己精神寄托的強烈情感和思想傾向，表征著對社會和人生的終極關懷；信仰是人類特有的一種精神現象和活動，是人能動地認識世界、掌握世界的一種特殊方式；信仰是信仰主體和信仰客體的相互作用和統一。信仰的認識論本質在于：信仰作為人類最基本、最深刻的精神活動和

2、精神現象之一，是一種自我意識和自我感覺，是知情意的統一體，是一種實踐精神。
　　信仰是人對精神層面追求的堅定與執(zhí)著，是人能動地認識世界、掌握世界的一種特殊方式，對理性具有獨特的認識論作用：信仰對認識理性的發(fā)展起著重大的促進作用；信仰對認識理性起著支撐作用；信仰對認識理性具有價值導向作用；信仰還對實踐具有推動作用。但信仰有科學與不科學之分。信仰對社會發(fā)展主要起引導、凝聚和推動的作用。對于轉型期中國社會而言，重建信仰不是重新確立一種新