交際和語義翻譯視角下《邊城》兩英譯本中文化負(fù)載詞翻譯的對(duì)比研究_10051.pdf

1、本文從交際翻譯和語義翻譯的視角對(duì)比分析了《邊城》中文化負(fù)載詞在金介甫譯本和戴乃迭譯本中的翻譯。沈從文先生的代表作《邊城》具有濃郁的地方色彩，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；故事中翠翠的純真愛情，展現(xiàn)了人性的善良美好。根據(jù)紐馬克對(duì)文化負(fù)載詞的分類，該文本中所包含的大量文化詞匯可分為與以下五種文化相關(guān)：(1)生態(tài)文化；(2)物質(zhì)文化；(3)社會(huì)文化(工作和休閑)；(4)習(xí)俗（組織、活動(dòng)、過程、概念）；(5)手勢(shì)和習(xí)慣。通過對(duì)各種語境因素，如文

2、本的目的、上下文語境因素、讀者群體的文化和語言水平等的分析,本文探討了交際翻譯和語義翻譯的在不同種類文化負(fù)載詞的翻譯過程中所起的作用。
　　基于前人對(duì)翻譯和文化的討論，本文采用定性與定量相結(jié)合的分析方法對(duì)源文本及兩個(gè)英譯本的研究發(fā)現(xiàn)：《邊城》屬于表達(dá)型文本，因此語義翻譯更為適用；但是，為保證譯文的準(zhǔn)確與簡潔，而又不給譯入語讀者在理解上造成困難，譯者需要靈活運(yùn)用交際和語義翻譯的策略，對(duì)原文本中不同種類文化負(fù)載詞區(qū)別對(duì)待。對(duì)比分析兩個(gè)

3、譯本中文化負(fù)載詞的翻譯顯示,對(duì)與生態(tài)文化相關(guān)的文化負(fù)載詞，二位譯者基本上都采用了交際翻譯的策略，從而使讀者更容易理解與接受；兩個(gè)譯本中手勢(shì)或習(xí)慣相關(guān)的文化詞匯翻譯則更多的屬于語義翻譯；對(duì)于另外三類文化詞匯，兩個(gè)譯本在翻譯方法上存在異同，但具體的翻譯處理過程通常是有差異的。總體上，金介甫譯本保留了大部分源語文化元素，因而更靠近原文，屬于語義翻譯；戴乃迭譯本則更靠近讀者，側(cè)重交際翻譯。語義翻譯所采用的翻譯方法包括音譯、直譯和多種翻譯方法的組

4、合等；交際翻譯主要是通過功能性或描述性對(duì)等的詞匯替代、省略、翻譯成份分析法等方法實(shí)現(xiàn)的。因此，文學(xué)翻譯中文化詞匯的妥善處理要求譯者既要尊重原作者、忠實(shí)于原文,又要考慮到能夠使讀者易于理解、接受譯文；在綜合考察詞匯所在語境因素后，譯者應(yīng)合理選擇交際或語義翻譯。
　　本研究通過對(duì)比分析《邊城》兩個(gè)英譯本中文化元素的翻譯方法和翻譯處理過程的異同，旨在反映原作者、譯者、讀者，原文本和譯本之間的關(guān)系；同時(shí)，也近一步驗(yàn)證紐馬克語義翻譯和交際翻