虞翻易學思想研究.pdf

1、在承傳孟喜易學的基礎上,虞翻以解經(jīng)為目的,廣泛吸收歷史上和當時易學諸家的思想,以其獨有的方法,創(chuàng)造了獨具特色的解釋語言。
　　虞翻的太極思想受太極觀念所產(chǎn)生的歷史的影響,以元氣一元立論,對太極取崇陽的態(tài)度。卦氣說以孟喜所述為基本內(nèi)容。虞翻秉承孟喜卦氣說,用自己的易例對《易經(jīng)》的卦氣內(nèi)容進行了富有特色的闡述。通過虞氏易例的分析,可以探索出卦氣卦序的內(nèi)部結構特征。卦變可以分為廣義卦變和狹義卦變,一般而言,卦變是指狹義卦變,也就是消息卦

2、變。消息卦變實際上是一種新的卦序,它用十二消息卦串聯(lián)起六十四卦。消息卦變?yōu)楹髞硪准抑貥嬝宰兇蛳铝嘶A。通過對消息卦變內(nèi)部結構的分析,可以揭示旁通、消息、反對以及月體納甲之間微妙的關系,也可以重新解釋違例之卦的原因。六十四卦因其各自在相應卦系具有不同的地位、價值和作用而呈現(xiàn)不同的排列順序,每個卦系又通過重要的轉換卦而聯(lián)為一體,從而表現(xiàn)了宇宙中各種矛盾運動環(huán)環(huán)相扣、相反相成的具體特點。各種矛盾又匯成一體,指示出事物變化的方向和邏輯循環(huán),從而

3、揭示出矛盾的一般性和特殊性的關系。旁通在消息卦變中占據(jù)特殊重要的地位。旁通卦因乾坤相磨而成,乾坤相磨則突出旁通對子的地位,旁通用辟卦消息和別卦消息兩種方式將六十四卦串聯(lián)起來,表現(xiàn)了不同的卦變結構特征。消息卦變根據(jù)體用相分、體用不二的原則在消息旁通中也賦有了新的價值和內(nèi)涵。消息旁通對卦變的揭示,體現(xiàn)了月體納甲、消息、旁通、卦變各自獨有的特征和意義,這種意義在其相互融為一體的系統(tǒng)中,又表現(xiàn)出因各自相結合而產(chǎn)生了新的關系價值。
　　易象

4、在“氣—象—理”的思想構成中著重從靜態(tài)成象符示理的內(nèi)涵。逸象的衍擴是象數(shù)易學發(fā)展的必然邏輯。逸象的發(fā)展,是以明經(jīng)言理為目的,同時又是自有體例的擴張和終結。逸象源自《說卦》的傳統(tǒng)易象,是自創(chuàng)性觀象法則在卦象運用中與事物的對應性聯(lián)系。前既濟象是就卦象在成既濟定之前的一個對于卦爻的成象的理論概括。它重在各種易例在卦的分析中因方法和手段的不一所呈現(xiàn)的不同卦象。它是在太極分陰分陽而動的基礎上,從靜態(tài)的角度對卦爻進行具體的審視而得來的。前既濟象的理