從功能對(duì)等理論看《圍城》中人物刻畫的翻譯_29128.pdf

1、自二十世紀(jì)六十年代以來，翻譯中的對(duì)等概念在國(guó)內(nèi)外翻譯界中產(chǎn)生了巨大影響，美國(guó)翻譯理論家Nida是其中的代表之一。他提出的功能對(duì)等理論是我國(guó)較早被引進(jìn)的具有廣泛影響的理論之一，在一定程度上對(duì)國(guó)內(nèi)譯學(xué)界起到了指導(dǎo)作用。本文旨在從功能對(duì)等的角度研究《圍城》中人物刻畫的翻譯，一方面評(píng)價(jià)賞析茅國(guó)權(quán)和珍妮·凱利譯本的得與失，另一方面也使譯文讀者更好的理解和欣賞譯作，領(lǐng)略原文作者博大精深的文字駕馭能力，同時(shí)也在功能對(duì)等理論的指導(dǎo)下，領(lǐng)會(huì)到譯者精妙的翻

2、譯技巧。
　　功能對(duì)等理論與以往翻譯理論的不同之處在于它將翻譯納入了語言學(xué)研究領(lǐng)域，與此同時(shí)，它還將文化以及西方文論中的讀者反應(yīng)納入到翻譯研究的領(lǐng)域。奈達(dá)認(rèn)為，讀者的客觀反應(yīng)是衡量譯品好壞的標(biāo)準(zhǔn)，功能對(duì)等理論以意義和風(fēng)格對(duì)等為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)譯入語讀者對(duì)譯文的反應(yīng)與原文讀者對(duì)原文的反應(yīng)基本一致。奈達(dá)從源語的風(fēng)格、意義出發(fā)，把翻譯對(duì)等分為最高對(duì)等和最低對(duì)等。他認(rèn)為，“最好的翻譯看起來不像是翻譯”。這說明讀者反應(yīng)的重要性，強(qiáng)調(diào)譯入語讀者譯文

3、的反應(yīng)與原文讀者對(duì)原文的反應(yīng)基本一致。這就要求譯者不僅要追求形式上的對(duì)等，更要深入了解譯入語文化風(fēng)俗等，實(shí)現(xiàn)最火可能的功能對(duì)等。本文以《圈城》及其英譯本為語料，從外貌描寫、語言和動(dòng)作描寫、心理描寫和稱呼描寫等各方面對(duì)語料中的人物刻畫進(jìn)行探討分析。分析過程中發(fā)現(xiàn)，譯者在處理人物刻畫時(shí)，盡可能的保留原文的語言和形式，使譯入語讀者盡可能的接受源語的文化。同時(shí)，譯者在處理文化差異時(shí)，采取了注釋、增譯、縮譯、轉(zhuǎn)換等多種翻譯方法，使譯入語讀者在理解

4、原文的基礎(chǔ)上與源語讀者做出基本相同的反應(yīng)。研究結(jié)果表明，茅國(guó)權(quán)和珍妮·凱利的譯文雖不盡善盡美，但也最大限度的實(shí)現(xiàn)了功能對(duì)等。《圍城》英譯本驗(yàn)證了功能對(duì)等理論對(duì)翻譯實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
　　本文共分五個(gè)部分。第一部分是引言，介紹了作者的選題動(dòng)機(jī)、選題意義和語料數(shù)據(jù)來源以及文章結(jié)構(gòu)。第二部分是本文的理論基礎(chǔ)。本文核心是功能對(duì)等，作者簡(jiǎn)要回顧了翻譯對(duì)等的理論基礎(chǔ)和前人研究，同時(shí)介紹了奈達(dá)的功能對(duì)等理論。第三部分從不同角度分析了《圍城》中的人