自然價值問題探究——人類中心主義和非人類中心主義的對話.pdf

1、自然價值是環(huán)境倫理學討論的核心問題，直接關涉到環(huán)境倫理學的價值論基礎，人類中心主義和非人類中心主義圍繞著自然存在物有無內在價值展開了激烈的爭辯。人類中心主義認為人是唯一的價值主體，人的目的與需要決定自然存在物有無價值，并將環(huán)境倫理學的價值論基礎建構在自然存在物的有用性基礎之上；非人類中心主義認為自然存在物和生命共同體擁有不依賴人的評價而獨立存在的內在價值，并以此作為人類履行道德義務的依據(jù)。二者在自然價值問題上的分歧使環(huán)境倫理學陷入形上學

2、的危機。此外，人類中心主義和非人類中心主義存在著共同缺陷，即人性的缺失和主客二分的思維模式，一方面造成人與自然關系的分立，另一方面使環(huán)境倫理法則淪為純粹的道德他律。通過以人性作為價值評判依據(jù)以及馬克思生態(tài)自然觀的確立，建構以人的自我實現(xiàn)為統(tǒng)攝的自然價值序列，人類通過自然界以及對待自然界的行為方式直觀自身，使自然存在物獲得一種表現(xiàn)和確證人的本質的價值，從而實現(xiàn)人類中心主義和非人類中心主義自然價值論的整合，并在此基礎上推動人為自身立法的環(huán)境