上饒地方文化與語(yǔ)文校本課程資源開發(fā)利用研究.pdf

1、“語(yǔ)文的外延和生活的外延是相等的”。當(dāng)我們對(duì)此已有比較自覺的認(rèn)識(shí)后，就應(yīng)該思考如何密切語(yǔ)文與生活的關(guān)聯(lián)以拓展語(yǔ)文的外延?？尚械穆窂街痪褪抢脟?guó)家關(guān)于課程建設(shè)的新政策，在實(shí)施好國(guó)家語(yǔ)文課程的同時(shí)，結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)的需要，通過(guò)開發(fā)一些有價(jià)值的語(yǔ)文校本課程，充分有效地利用本地區(qū)的語(yǔ)文課程資源，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，增進(jìn)對(duì)地方歷史文化的了解，提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。
　　我們注意到，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，地域文化日益受到各

2、國(guó)的重視。但我國(guó)仍有許多地方的歷史文化、民風(fēng)民俗沒有受到足夠重視，造成了當(dāng)?shù)匚幕癄I(yíng)養(yǎng)的缺失。這也可視為今天語(yǔ)文教育的一種缺憾。為了避免這樣的情況繼續(xù)惡化，我們的語(yǔ)文教育理應(yīng)結(jié)合學(xué)科的優(yōu)長(zhǎng)，擔(dān)起責(zé)任，加強(qiáng)地方文化教育，讓學(xué)生深入了解本土文化，樹立民族文化意識(shí)。
　　基于此，本文圍繞上饒地方文化展開研究。在梳理上饒地方文化相關(guān)的文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)上，研討其作為高中語(yǔ)文校本課程資源的價(jià)值所在，并嘗試構(gòu)建上饒地方文化語(yǔ)文校本課程的具體實(shí)施方案。

3、在理論上，以新課程的改革理念、教師的教育理論、學(xué)生的學(xué)習(xí)理論等為指導(dǎo)，研究上饒地方文化的課程價(jià)值和功能，以確立其作為語(yǔ)文校本課程資源開發(fā)的合理性；在實(shí)踐上，在參照較為成功的課程開發(fā)案例的基礎(chǔ)上，結(jié)合上饒地方文化特點(diǎn)以及自己的教學(xué)實(shí)踐，構(gòu)建上饒語(yǔ)文校本課程實(shí)施方案，同時(shí)以具體的教學(xué)案例來(lái)論證此校本課程的可操作性。
　　全文分為三大部分：第一部分對(duì)上饒地區(qū)可開發(fā)的語(yǔ)文校本課程資源作了系列化的分類梳理，同時(shí)揭示其研究?jī)r(jià)值和教育功能，以便

4、學(xué)生認(rèn)識(shí)地方文化，感受地方文化；第二部分結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，以語(yǔ)文新課程作為標(biāo)準(zhǔn)、視野，探討上饒地方文化作為高中階段語(yǔ)文校本課程資源的課程價(jià)值和所能實(shí)現(xiàn)的教育功能；第三部分從開發(fā)實(shí)踐方面入手，遵循語(yǔ)文校本課程的新理念、新目標(biāo)、新的課程結(jié)構(gòu)以及實(shí)施原則，構(gòu)建校本課程實(shí)施方案，進(jìn)行教學(xué)案例實(shí)踐操作。
　　推動(dòng)我國(guó)新課程改革理念和學(xué)生素質(zhì)教育的實(shí)施，讓地方文化類語(yǔ)文校本課程成為現(xiàn)行國(guó)家語(yǔ)文課程有意義的延伸，并拓展我國(guó)語(yǔ)文教育的視野，這是當(dāng)