非同一性的藝術(shù)重構(gòu)——論阿多諾的文藝美學(xué)思想.pdf

1、西奧多·威森格朗德·阿多諾(Theodor Wiesengrund Adomo 1903-1969)是德國(guó)著名的美學(xué)家，他始終強(qiáng)調(diào)將哲學(xué)、美學(xué)和社會(huì)學(xué)融為一體，因此，他的美學(xué)思想中有著深邃的哲學(xué)沉思和現(xiàn)實(shí)品格。由于堅(jiān)持非同一性原則，阿多諾的理論表述上的解構(gòu)色彩非常明顯：非層次性、無中心。本文嘗試以“非同一性”思想為基點(diǎn)，對(duì)阿多諾的美學(xué)理論進(jìn)行梳理，從非同一性藝術(shù)的否定本質(zhì)、非同一性的藝術(shù)表現(xiàn)與作用，以及對(duì)非同一性美學(xué)的評(píng)價(jià)幾個(gè)方面呈現(xiàn)阿

2、多諾美學(xué)思想的特質(zhì)。 阿多諾在總體的社會(huì)批判理論中進(jìn)行著美學(xué)和藝術(shù)的思考。他認(rèn)為，由于啟蒙精神的毀滅，啟蒙理性走向工具理性，以及文化工業(yè)的肆虐日甚一日，導(dǎo)致了藝術(shù)的蛻變，藝術(shù)已墮落為同一化的意識(shí)形態(tài)，揭示了文化工業(yè)同～性禁錮的本質(zhì)。阿多諾認(rèn)為惟有藝術(shù)作為一種異質(zhì)性的非同一性的存在時(shí)方可療治頑疾，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的拯救，因而主張非同一性的藝術(shù)重構(gòu)。 本文認(rèn)為阿多諾對(duì)現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)現(xiàn)狀的批判振聾發(fā)聵，體現(xiàn)了對(duì)人性、人格喪失的憂慮和對(duì)人