18638.學(xué)校教育中關(guān)懷的實(shí)踐困境及其對(duì)策研究——以x小學(xué)為例

1、摘要摘要學(xué)校教育，無(wú)論是今時(shí)還是往日，在個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展過程中都占據(jù)重要地位。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)教育研究逐漸開始由以往的注重學(xué)生成績(jī)、智育發(fā)展向教育轉(zhuǎn)換，并形成了較為系統(tǒng)的教育研究體系，對(duì)學(xué)生的教育實(shí)現(xiàn)向道德的回歸。由美國(guó)倫理學(xué)家內(nèi)爾諾丁斯提出的關(guān)懷教育理論已成為當(dāng)代教育的重要內(nèi)容之一，其不僅包括關(guān)懷學(xué)生個(gè)體的生命、自然存在狀態(tài)，亦包括關(guān)懷學(xué)生的精神生命和及其存在的意義和價(jià)值。此外，該理論提倡以關(guān)心性關(guān)系為基礎(chǔ)，以二者之間的“相遇”為行為邏輯，

2、旨在構(gòu)建“我”與“你”之間的關(guān)心者與被關(guān)心者，讓每個(gè)生命個(gè)體在學(xué)校中煥發(fā)出應(yīng)有的道德之美。但是，以往的關(guān)于關(guān)懷教育的研究主要集中在理論的闡述和建構(gòu)，以及對(duì)我國(guó)道德發(fā)展的啟發(fā)性意義，缺乏實(shí)證性的研究。同時(shí)，在現(xiàn)如今的學(xué)校教育中，關(guān)懷并未得到應(yīng)有的重視和落實(shí)，無(wú)論是在教師的教學(xué)工作還是學(xué)生的學(xué)校生活中，關(guān)懷都有所“缺席”。本研究首先對(duì)X小學(xué)較為深入的調(diào)查分析，通過呈現(xiàn)教育中關(guān)懷的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)在此過程中關(guān)懷是隱退的、是扭曲的、是盲目的，學(xué)校缺乏