財富共享論.pdf

1、財富泛指具有滿足人的需要的有用性之物，即馬克思所認(rèn)為的財富是“一個靠自己的屬性來滿足人的某種需要的物”。財富共享是指在財富發(fā)展過程中，社會全體成員對財富的公平享用。本論文的研究目標(biāo)是揭示財富共享的本質(zhì)、價值標(biāo)準(zhǔn)、價值目的及其結(jié)構(gòu)過程，探討政府、企業(yè)、公民作為財富共享主體的責(zé)任邊界，以求形成實現(xiàn)財富共享的社會合力系統(tǒng)。 論文研究的方案是通過追述東西方財富共享的歷史，概括古今財富共享的特點和依賴路徑，綜合考察財富共享實現(xiàn)的條件和依據(jù)

2、，辯證分析財富共享的價值標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)梳理財富共享的結(jié)構(gòu)和過程，科學(xué)概括財富共享的價值目的，批判而又建設(shè)性地確立財富共享的主體責(zé)任，立足于經(jīng)濟(jì)倫理特別是德性論的視域，從馬克思主義實踐觀的立場提出構(gòu)建社會主義和諧社會本質(zhì)上就是構(gòu)建財富共享共同體，追尋財富與自然、財富與人、財富與社會和諧共生的幸福共同體。 財富共享是一個動態(tài)的過程。它既包含在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，民族、國家的財富建設(shè)之中，又滲透在財富創(chuàng)造、分配、交換、消費(fèi)的各個環(huán)節(jié)。財富

3、的本質(zhì)在于實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，財富共享的本質(zhì)在于建立財富共同體、幸福共同體，使人人在共建共享中過上美好幸福的生活。財富共享既是一種價值目標(biāo)，也是平衡、協(xié)調(diào)各群體利益的一個現(xiàn)實運(yùn)動過程。財富共享具有層次性，包括個體的財富共享、國家的財富共享、全球的財富共享等。財富共享是財富存在的真正的形態(tài)，是對財富異化的積極的揚(yáng)棄，是人對人的財富本性的真正占有。正確認(rèn)識和理解財富共享，主要有四點必須明確：首先，共享不是平均主義。其次，共享與共建是統(tǒng)一的

4、，是一定歷史條件下的具體的共享。三是共享就是要對貧者要照顧，對強(qiáng)者要鼓勵，是一種差異有序共享。四是共享的前提是共建，是勞動優(yōu)先，倡導(dǎo)勞動創(chuàng)造財富。 全文共七章，包括導(dǎo)論和結(jié)束語共由九個部分組成。導(dǎo)言主要介紹財富共享研究的基本現(xiàn)狀，分析進(jìn)一步研究的基本思路和意義。第一章是全文的理論基礎(chǔ)，主要從概念、結(jié)構(gòu)、本質(zhì)入手，闡述了財富、財富共享的內(nèi)涵、層次及其本質(zhì)和意義。第二、三章是對財富共享思想的歷史敘述，從東西方文化的框架，考察了東西方

5、不同時期有代表性的財富共享思想。旨在說明人類的財富發(fā)展史就是一個孜孜以求財富共享的歷史。第四章側(cè)重分析了財富共享的價值標(biāo)準(zhǔn)，公正作為財富共享的價值評價標(biāo)準(zhǔn)，是一個具體的、相對的、綜合的標(biāo)準(zhǔn)，它至少包含三個方面的內(nèi)容：一是被大多數(shù)人所認(rèn)同，二是權(quán)力與義務(wù)相一致，三是符合帕累托最優(yōu)原則。在財富的創(chuàng)造、分配、消費(fèi)等過程中只有遵循公正的品質(zhì)，才能真正實現(xiàn)財富共享。第五章是對財富共享的價值目的分析，從人的發(fā)展的不同階段和倫理學(xué)的不同范式，論述了財

6、富共享不僅是人類不同發(fā)展階段的現(xiàn)實追求，而且是倫理學(xué)演進(jìn)的邏輯必然。建立幸福共同體不僅是倫理學(xué)的最高目標(biāo)，而且是財富發(fā)展的最高目標(biāo)。第六章是對財富共享的結(jié)構(gòu)與過程的系統(tǒng)分析。通過分類、比較，論證了財富共享既是一個系統(tǒng)的財富共享共同體，又是一個動態(tài)的財富創(chuàng)造、分配、消費(fèi)等相互關(guān)聯(lián)的共享過程。它不是靜止的、單個的，而是相互關(guān)聯(lián)的共同體。第七章是對財富共享的責(zé)任主體的分析，從政府、企業(yè)、公民的角度，闡述了不同責(zé)任主體在財富共享中的地位和作用，