第四章 - 復旦大學精品課程

1、第四章　　馬克思恩格斯的新聞論著與馬克思主義新聞學的形成,自由報刊是人民精神的洞察一切的慧眼，是人民自我信任的體現(xiàn)，是把個人同國家和世界聯(lián)結起來的有聲的紐帶，是使物質(zhì)斗爭升華為精神斗爭，并且把斗爭的粗糙物質(zhì)形式觀念化的一種獲得體現(xiàn)的文化。──馬克思,馬克思主義新聞思想,目錄,2024/3/17,2,2024/3/17,3,第一節(jié)　《萊茵報》時期的新聞論著,《萊茵報》經(jīng)歷,《萊茵報》，1842年1月1日開始發(fā)行，副標題是“政治、商業(yè)

2、和工業(yè)”，公開宣稱的目標是為了維護萊茵地區(qū)大量中產(chǎn)階級的利益。1842年10月任政治版主編，年僅24歲。幾個月的發(fā)行量多了一倍，達到3500份，聲播全國。通過寫報紙評論，對反動政府進行了深刻揭露，思想開始從唯心主義立場轉(zhuǎn)向唯物主義，批評作為“哲學”的共產(chǎn)主義。1843年3月17日，馬克思辭職。3月31日，《萊茵報》被查封。,2024/3/17,4,一、關于自由報刊的論述,1842年，馬克思在《第六屆萊茵省議會的辯論》，提出自由報

3、刊命題：“自由報刊的本質(zhì)，是自由所具有的剛毅的、理性的、道德的本質(zhì)。受檢查的報刊的特性，是不自由所固有的怯懦的丑惡的本質(zhì)，這種報刊是文明化的怪物，灑上香水的畸形兒?！?842年《摩澤爾記者的辯護》：“這個具有公民頭腦和市民胸懷的補充因素就是自由報刊了”。,2024/3/17,5,背景：反對書報檢查制度、爭取出版自由,19世紀30年代末-40年代初期，德國處于資產(chǎn)階級革命的前夜。普魯士書報檢查制度嚴格?！俺霭孀杂伞睂⒋龠M代議制、憲法和

4、民主自由運動。1841年12月24日普魯士政府根據(jù)新國王的詔書頒布了新書報檢查令，這是偽自由主義的行徑。,2024/3/17,6,1.《評普魯士最近的書報檢查令》,馬克思運用理性武器，從筆調(diào)、傾向、功能和才能四個方面，揭露新法令的虛偽和反動，進而對普魯士的整個書報檢查制度進行了無情的剖析和鞭撻。,2024/3/17,7,首先，馬克思指出新法令用“嚴肅和謙遜”的筆調(diào)來限制出版自由。,書報檢查不得阻撓的對真理的探討，在這里有了更具體的規(guī)定

5、：這就是嚴肅和謙遜的探討。這兩個規(guī)定要求探討注意的不是內(nèi)容，而無寧說是內(nèi)容以外的某種東西。這些規(guī)定一開始就使探討脫離了真理，并硬要它把注意力轉(zhuǎn)移到某個莫名其妙的第三者身上。 真理像光一樣，它很難謙遜；而且要它對誰謙遜呢？對它本身嗎？真理是檢驗它自身和謬誤的試金石。那么是對謬誤嗎？,2024/3/17,8,你們贊美大自然令人賞心悅目的千姿百態(tài)和無窮無盡的豐富寶藏，你們并不要求玫瑰花散發(fā)出和紫羅蘭一樣的芳香，但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富

6、的東西——精神只能有一種存在形式呢？每一滴露水在太陽的照耀下都閃現(xiàn)著無窮無盡的色彩。但是精神的太陽，無論它照耀著多少個體，無論它照耀什么事物，卻只準產(chǎn)生一種色彩，就是官方的色彩！,2024/3/17,9,其次，馬克思指出新法令強調(diào)“傾向”是實行書報檢查的主要標準，揭示了起反民主的本質(zhì)。,這樣一來，作者就成了最可怕的恐怖主義的犧牲品，遭到了涉嫌的制裁。與其把我要留胡子的想法當作剪胡子的標準，倒不如像那位俄國沙皇所做的那樣，干脆讓御用的

7、哥薩克人把所有人的胡子統(tǒng)統(tǒng)剪掉。追究思想的法律是以無思想和不道德而追求實利的國家觀為基礎的。,2024/3/17,10,再次，馬克思指出新法令在禁止發(fā)表“使用侮辱個別人的詞句和進行毀滅其名譽的判斷的作品”的口實下，剝奪了報刊批評與監(jiān)督的權利。,國家不愿意容忍（這是正確的）任何侮辱和任何人身攻擊；可是，通過“或者”這個不顯眼的詞，一般的東西也歸入人身攻擊之列。通過“或者”加進了一般的東西，而通過一個小小的“和”字，我們又終于看到，原來這

8、里所談的只是人身攻擊。但這就極其輕易地造成了如下的結果：既不準報刊對官員進行任何監(jiān)督，也不準報刊對作為個別人組成的某一階級而存在的機構進行任何監(jiān)督。,2024/3/17,11,最后，馬克思還指出新法令強調(diào)必須由“完美無缺的人”即在“學術才能、地位與品格”各方面為官方認可的人擔任編輯，帶有很大的欺騙性。,品格這樣緊跟著地位，就好像是從地位中派生出來的一樣。因此，我們首先就從地位談起。地位被緊緊地夾在學術才能和品格之間，使人幾乎要懷疑這種

9、做法的居心是否純正。學術才能是一般要求，這是多么明顯的自由主義啊！地位是特殊的要求，這是多么明顯的非自由主義啊！把學術才能同地位扯在一起，這又是多么虛偽的自由主義啊！既然學術才能和品格都是極其不確定的東西，相反，地位卻是一種極其確定的東西。,2024/3/17,12,馬克思的結論：,“整治書報檢查制度的真正而根本的辦法，就是廢除書報檢查制度，因為這種制度本身是惡劣的，可是各種制度卻比人更有力量?！?2024/3/17,13,沈固朝：

10、《歐洲書報檢查制度的興衰》,2．《第六屆萊茵省議會的辯論》,強調(diào)出版自由在政治民主權利中的地位與作用?！皼]有出版自由，其他一切自由都會成泡影。”一般自由是類的自由，特殊自由是種的自由。出版物是個人表現(xiàn)其精神存在的最普遍的方法。書報檢查制度是政府壟斷的批評，是徒有法律形式的不合法的奴隸制度，是反對人類成熟的工具，是防備和壓制自由的警察手段，是黨派爭奪私利的武器。,2024/3/17,14,馬克思對新聞出版法的提倡,用新聞出版法來代

11、替書報檢查法?！皶鴪髾z查法是對自由表示懷疑的法律。新聞出版法卻是對自己投的信任票。新聞出版法懲罰的是濫用自由。書報檢查法卻把自己看成是一種濫用而加以懲罰。書報檢查法只具有法律的形式。新聞出版法才是真正的法律?！?“法律是肯定的、明確的、普遍的規(guī)范，在這些規(guī)范中自由獲得了一種與個人無關的、理論的、不取決于個別人的任性的存在。法典就是人民自由的圣經(jīng)”?！靶侣劤霭娣ň褪切侣劤霭孀杂稍诜缮系恼J可?！?2024/3/17,15,3．恩格斯

12、的散論,他曾經(jīng)表示，一個年已三十或?qū)懥巳緯淖髡?，如果沒有同書報檢查機關發(fā)生過沖突，那他就不值一提。他對散見于普魯士邦各種法律中有關限制新聞出版自由的條文作過深刻的批駁。他強調(diào)，分析這些迫害新聞出版自由的條文，要對普魯士新聞出版法的總狀況作出全面的判斷，特別不要忽略它所規(guī)定的制裁措施，以便看清法律的本質(zhì)。,2024/3/17,16,馬恩自由報刊思想對前人的繼承與超越,繼承：理性主義，彌爾頓，啟蒙思想家，費爾巴哈，黑格爾。超越：“沒

13、有一個人反對自由，如果有的話，最多也只是反對別人的自由?？梢?，各種自由向來就是存在的，不過有時表現(xiàn)為特殊的特權，有時表現(xiàn)為普遍的權利而已。”已經(jīng)接近新聞出版自由的階級性的認識。,2024/3/17,17,馬恩自由報刊思想的概括,1.自由報刊是人類精神自由表現(xiàn)的產(chǎn)物。2.自由報刊不僅有自由報道的權利，而且還承擔著對社會事件發(fā)表意見的義務。3.自由報刊是自由與獨立的報刊，同任何形式的書報檢查制度不相容。同時，自由報刊又是在一定的法律規(guī)

14、范和道義原則下有機運行的報刊。4.自由報刊具有輿論監(jiān)督和社會批評的功能，包括對政府和官員的批評和監(jiān)督。,2024/3/17,18,5.自由報刊不是掙錢的行業(yè)，作家不能為掙錢而寫作，不能奉命說話和寫作，因為自由報刊不是出于書商的投機目的以及指望撈到什么好處而辦的。6.自由報刊執(zhí)行獨立的辦報方針，不受撰稿人干擾。不是撰稿人領導報刊，而是報刊領導撰稿人。7.自由報刊由于絕對自由的需要，它的文章是不署名的。,2024/3/17,19,二、

15、關于人民報刊的概念,1842年12月至1843年1月，馬克思為抗議當局查封《萊比錫總匯報》寫了一系列報道和政論。他在其中的一篇文章中提出：“假定所有這些指控都是有根有據(jù)的，那么試問這些指控是用來反對《萊比錫總匯報》任意行事的特性呢，還是用來反對剛剛崛起的、年輕的人民報刊必然具有的特性呢？問題所涉及的僅僅是某一種報刊的存在呢，還是真正的報刊即人民報刊的不存在呢？” “人民報刊”指的是群體概念，指的是具有人民性的自由報刊，它們不圍繞上流社

16、會和個別人旋轉(zhuǎn)，它們的對立面是反人民、反民族和反時代的非自由報刊。,2024/3/17,20,背景：《萊比錫總匯報》被查封事件,德國封建專制壟斷的社會現(xiàn)實。德國報刊不能喚起民眾關心德國問題。對人道主義的認識。 人——公民，不是作為個人，而是作為理智的力量，作為合理觀點的體現(xiàn)者出現(xiàn)。這種人，是一種同社會緊密結合在一起的政治力量，要求人權、平等和自由。人民報刊思想的提出，是馬恩世界觀開始轉(zhuǎn)變的標志之一。,2024/3/17,21,

17、馬克思：《摩澤爾記者的辯護》,1842年12月，《萊茵報》發(fā)表該報駐摩澤爾地區(qū)記者科布倫茨寫的兩篇匿名文章，報道該地區(qū)農(nóng)民的貧困狀況，譴責政府的不作為。馬克思同萊茵省總督馮·沙培爾論戰(zhàn)。新聞記者應該極其忠實地報道他所聽到的人民的呼聲。挺身而出，為農(nóng)民的處境制造社會輿論?！白杂蓤罂巧鐣浾摰漠a(chǎn)物，同樣，它也制造社會輿論。”“報刊是帶著理智，同樣也帶著情感來對待人民生活狀況的?！眻罂绻荒芊从趁褚?，將失去人民的信賴。,20

18、24/3/17,22,馬克思：聲援《萊比錫總匯報》,1842年12月28日，國王威廉四世下令在普魯士境內(nèi)查禁《萊比錫總匯報》。“報刊只是而且只應是人民日常思想和感情的公開的表達者，誠然這種表達往往是充滿激情的、夸大的和失當?shù)??！贬槍φ畬Α度R比錫總匯報》的指責，馬克思認為，即使有些指責的情況是存在的，那也不是人民報刊的故錯，因為人民還不成熟，報刊的不成熟反映了人民的不成熟。,2024/3/17,23,馬恩人民報刊思想的概括,1.就內(nèi)

19、容說，人民報刊應著重報道本國的事件，把人民的目光從國外引向國內(nèi)，集中反映人民的生活和斗爭，成為人民思想和情感的表達者，把人民同國家和世界聯(lián)系起來的紐帶。2.就性質(zhì)說，人民報刊應當成為人民的喉舌。是表達社會輿論的理性機關。人民性是人民報刊的思想靈魂。,2024/3/17,24,3.就社會使命說，人民報刊一方面要對統(tǒng)治者的所作所為和思想方法加以評價和批評，使治人者和治于人者平等，另一方面，人民報刊又是人民用來觀察自己的一面精神上的鏡子，是

20、人民在自己面前的公開懺悔?！敖衣墩摺迸c“教科書”。4.就報刊存在和發(fā)展的動力來說，人民報刊通過對事實的真實報道得到人民的信賴和支持，而正是人民的信賴，人民報刊才能存在和發(fā)展。,2024/3/17,25,5.從發(fā)行說，人民報刊以方便群眾為宗旨。盡量降低報紙的售價。篇幅不要太大。筆調(diào)要輕松。通俗易懂。6.從歷史看，人民報刊有自己產(chǎn)生和發(fā)展的獨立個性即歷史個性，獨特的發(fā)展道路和運作方式。,2024/3/17,26,三、《萊茵報》時期新聞思

21、想評價,《萊茵報》時期的新聞思想，是馬克思和恩格斯的青年時期，即早期的新聞思想。這一時期，他們由唯心主義和革命民主主義轉(zhuǎn)向唯物主義和共產(chǎn)主義。這種在世界觀交替中形成的馬克思恩格斯的新聞思想，具有承上啟下、開拓前進的特點。,2024/3/17,27,首先，正確地規(guī)定了人民報刊和自由報刊的使命、作用和特點。其次，《萊茵報》時期的新聞思想第一次提出了自由報刊的人民性，清算了黑格爾輕視和蔑視人民群眾的賤民思想。 第三，《萊茵報》時期的新聞思

22、想是馬克思主義新聞思想的準備階段，它粗線條地構勒了馬克思恩格斯新聞思想的基本范疇，預示了它的發(fā)展方向。,2024/3/17,28,局限,《萊茵報》時期馬克思恩格斯的哲學及政治觀點還囿于黑格爾的客觀唯心主義辯證法，這一點決定了他們的報刊思想不可避免地留有唯心主義色彩。,2024/3/17,29,2024/3/17,30,第二節(jié)《新萊茵報》時期的新聞論著,19世紀30、40年代，無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量走上政治舞臺。三大工人運動：18

23、31、1834年法國里昂起義；1844年德國西里西亞工人起義；1836年英國憲章運動。工人報刊：無產(chǎn)階級的喉舌、旗幟、武器和陣地。,馬恩關于工人報刊的思想，在總結德國及各國工人報刊經(jīng)驗、指導工人報刊的實踐中形成。,2024/3/17,31,早期工人報刊的五大弊病,強烈的宗派意識頑固的領袖崇拜意識仇視高級精神活動及其產(chǎn)品排斥所有從事精神活動的人荒謬地提出公妻制,2024/3/17,32,一、《德法年鑒》的辦報方針,德國第一份社會

24、主義刊物。辦報方針：“在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”“對現(xiàn)存的一切進行無情的批判”“把批判和實際斗爭看作同一件事情”,2024/3/17,33,《德法年鑒》之后,馬克思，為《前進報》、《德意志-布魯塞爾報》撰稿。恩格斯，為《北極星報》撰稿，籌備出版《社會明鏡》，幫助法國的《改革報》。二人共同組織“共產(chǎn)主義通訊委員會”，無產(chǎn)階級第一個通訊社。目的是相互通信、交流理論觀點和當?shù)氐墓伯a(chǎn)主義活動經(jīng)驗?！拔淖中问降纳鐣\動”。“總的宣傳組

25、織”。,2024/3/17,34,宣傳活動：論戰(zhàn)與報道,小資產(chǎn)階級社會主義“真正的社會主義”，克里蓋（Hermann Kriege）在美國創(chuàng)辦周報《人民論壇報》，鼓吹“愛的夢囈”，馬恩以共產(chǎn)主義者通訊委員會的名義發(fā)表《反克利蓋的通告》（兩篇）。小資產(chǎn)階級民主主義者卡爾·海因岑，恩格斯1847年10月發(fā)表《共產(chǎn)主義者和卡爾·海因岑》，最早表達對黨的報刊性質(zhì)和任務的認識。恩格斯《英國工人階級狀況》，他為英國工人所做的

26、，也是每一個無產(chǎn)階級記者應該做的。,2024/3/17,35,《英國工人階級狀況》,在馬克思的鼓勵下，恩格斯查閱了大量的官方文件資料，寫成《英國工人階級狀況》一書。 在這部經(jīng)典性著作中，恩格斯認為，無產(chǎn)階級要獲得自己的徹底解放，就必須團結起 來，共同戰(zhàn)斗，去推翻資產(chǎn)階級所建立的資本主義制度。,2024/3/17,36,二、《新萊茵報》的靈魂,1848年5月31日《新萊茵報》出版。在354天中出版了301期報紙?！案锩鼰o產(chǎn)階級最好的機

27、關報”。提出無產(chǎn)階級報刊思想和黨的報刊思想，形成馬克思主義新聞思想的主體，奠定了馬克思主義新聞學的基礎。1884年恩格斯寫了《馬克思和新萊茵報》。,2024/3/17,37,“民主派機關報”,《新萊茵報》有一個副標題：民主派機關報，這是一種策略上的考慮?！缎氯R茵報》的靈魂是無產(chǎn)階級的革命立場。馬克思《新萊茵報被勒令?？罚K刊詞，“目前報刊的首要任務是破壞現(xiàn)存制度的一切基礎”。不自覺地對馬拉的《人民之友報》的模仿，宣布“革命是

28、不斷的革命”。特別的“戰(zhàn)法”和風格，完全不是莊重、嚴肅或熱烈的。,2024/3/17,38,《新萊茵報》審判,馬克思的辯護：“報刊按其使命來說，是社會的捍衛(wèi)者，是針對當權者的孜孜不倦的揭露者，是無處不在的耳目，是熱情維護自由的人民精神的千喚萬應的喉舌。” “報刊的義務正是在于為它周圍左近的被壓迫者辯護”?！皥罂仨毞磳δ骋痪唧w的憲兵，某一具體的檢查官，某一具體的行政長官。”“目前報刊的首要任務是破壞現(xiàn)存制度的一切基礎”。,2024

29、/3/17,39,一年內(nèi)23場官司，經(jīng)濟困難，當局迫害。1849年5月18日，紅色字體的最后一期。發(fā)行了20000份。,2024/3/17,40,《新萊茵報：政治經(jīng)濟評論》,理論雜志，共出版6期。馬恩就報紙和雜志的不同特點、輿論的社會功能、工人參與辦報的意義等問題進行了探討?！皥蠹堊畲蟮暮锰?，就是它每日都能干預運動，能夠成為運動的喉舌，能夠反映出當前的整個局勢，能夠使人民和人民的日刊發(fā)生不斷的、生動活潑的聯(lián)系?！?2024/3/1

30、7,41,三、馬克思和恩格斯的工人報刊思想,（一）工人報刊的性質(zhì)和任務（二）工人報刊的編輯方針（三）加強工人報刊工作者隊伍建設（四）新聞出版自由觀,2024/3/17,42,（一）工人報刊的性質(zhì)和任務,1. 工人運動的中心工人報刊最重要的使命就是團結和教育工人群眾，孜孜不倦地揭露反動當局，破壞現(xiàn)存政治制度的一切基礎?！靶碌募系攸c”?！暗谌N權力”，不同于國家和公民，報刊是廣泛的無名的社會輿論的工具。全面、客觀、真實、公正

31、地報道局勢。,2024/3/17,43,2. 改造舊世界的思想武器工人報刊要無情地揭露和抨擊無產(chǎn)階級的敵人，為此要干預運動、針砭時弊、鮮明地表明態(tài)度。報刊批判與政治斗爭相結合的原則。,2024/3/17,44,（二）工人報刊的編輯方針,1. 堅持無產(chǎn)階級立場。2. 立足于事實報道事實。 恩格斯：“完全立足于事實，只引用事實和直接以事實為根據(jù)的判斷，——由這樣的判斷進一步得出的結論本身仍然是明顯的事實。”用事實進行宣傳。3.采

32、取靈活的策略。4.組織工人共同辦報。,2024/3/17,45,（三）加強工人報刊工作者隊伍建設,從事工人報刊工作的人必須具備良好的素質(zhì)——堅定，勇敢，誠實。更多的智慧，更明確的思想，更好的風格，更豐富的知識?？偩庉嬝撠熤?。編輯的業(yè)務要求。,2024/3/17,46,（四）新聞出版自由,新聞出版自由的提出是近代科學推動社會發(fā)展的結果。批判資產(chǎn)階級新聞自由的虛偽，“資產(chǎn)階級為了達到它的目的，就必然要取得自由討論自身利益、觀點以及

33、政府行為的可能。它把這叫做‘出版自由權’，……這是自由競爭的必然后果?！边@種自由又經(jīng)常被看做是印刷業(yè)主和書商的行業(yè)自由。堅持新聞出版自由對于無產(chǎn)階級的必不可少性。,2024/3/17,47,四、《新萊茵報》時期新聞思想評價,首先，工人報刊思想是《萊茵報》時期民主報刊思想科學發(fā)展的結果。 其次，工人報刊思想的形成，不僅標志著馬克思主義新聞學的確立，而且工人報刊思想還是這一新聞學形成初期的主體。 最后，還必須指出，馬克思和恩格斯的工人

34、報刊思想還處于不斷的發(fā)展和深化之中。,2024/3/17,48,2024/3/17,49,第三節(jié)《社會民主黨人報》時期的新聞論著,德國“社會民主黨”,社會民主黨，德國形成獨立的工人政黨，開始于1863年拉薩爾領導的全德工人聯(lián)合會，“拉薩爾派”。1869年在愛森納赫成立的“德國社會民主工黨”是第二個德國工人政黨，“愛森納赫派”或“馬克思派”。1875年兩黨合并，稱為“德國社會主義工人黨”。1878年俾斯麥政府實施“反社會民主黨人非常法”

35、，該黨遭受12年迫害。1883年改稱“德國社會民主黨”至今。1889年該黨成為第二國際的主要政黨。1914年之后逐漸脫離馬克思主義軌道。,2024/3/17,50,1875年合并前的德國社會主義工人黨，獨裁和民主兩種路線。合并后貫徹黨內(nèi)民主制度，黨報大發(fā)展，1876年有23種機關報，其中12種為新創(chuàng)辦。1878年達47種機關報，還有其他各種期刊100多種。1879年，德國社會民主黨黨報《社會民主黨人報》創(chuàng)刊于瑞士。,2024/3/17

36、,51,一、馬克思恩格斯黨報思想的提出,1847年2月，在共產(chǎn)主義者同盟早期發(fā)展階段，就提出出版黨報的計劃。在內(nèi)部通告中指出：必須創(chuàng)立一種能全面代表黨的報紙。因為沒有專門的機關報，一個政黨是難以存在的。機關報《共產(chǎn)主義雜志》試刊號，1847年9月。未能正式出版。,2024/3/17,52,無產(chǎn)階級政黨和無產(chǎn)階級黨報的傳統(tǒng),《德意志—布魯塞爾報》，實際上發(fā)揮了同盟機關報的作用?！缎氯R茵報》是一份優(yōu)秀的工人報刊，卓越的黨報，“不完全黨報

37、”。19世紀70年代工人政黨開始普遍誕生，政黨活動家把黨報看作是政黨存在的標志。第一國際擁有18個國家的40萬會員，各自出版自己的機關報。,2024/3/17,53,馬恩黨報思想基本點,每一個社會主義的報刊都是黨的中心。工人階級有覺悟的組織迅速發(fā)展的最好證明，就是它的定期報刊數(shù)量不斷增加。每一張黨的報刊的出版，總是意味著黨大大地向前邁進了一步。,2024/3/17,54,巴黎公社中的黨報原則,馬恩對巴黎公社新聞政策的評價：贊許

38、利用報刊公開報道公社的會議和公社委員會的工作——人民當家作主、參與社會事務管理的有效途徑。特別是公社公布自己的缺點和錯誤。最大限度地實現(xiàn)人民的新聞出版自由，但同時批評公社的仁慈”——支持公社查封反動報刊的公安措施。無產(chǎn)階級專政的新聞統(tǒng)制：對人民實行普遍自由，對敵對報刊實行包括封閉等公安措施在內(nèi)的剝奪。,2024/3/17,55,二、《社會民主黨人報》和馬克思恩格斯的新聞論著,《社會民主黨人報》，德國社會民主黨的中央機關報，德國境外出

39、版的周報，馬恩黨報思想的實踐者和傳播者。從1879年至1890年，有12年歷史，是“黨的最好的機關報”。《給奧·倍倍爾、威·李卜克內(nèi)西、威·白拉克等人的通告信》，系統(tǒng)表述報紙的性質(zhì)與地位、資金來源、編輯人選等問題。,2024/3/17,56,《給奧·倍倍爾、威·李卜克內(nèi)西、威·白拉克等人的通告信》,政治性機關報，要旗幟鮮明，嚴格執(zhí)行黨的綱領。經(jīng)過考驗的社會民主黨人當編輯，

40、不能讓資產(chǎn)者和極左分子把持黨的輿論機關。資金來源，由誰掌管錢袋，歸根結底是由誰指導報紙方針的具有原則意義的問題。,2024/3/17,57,《給〈社會民主黨人報〉讀者的告別信》,恩格斯撰寫。報刊自由出版的兩個條件：絕對的出版自由；深信你的聽眾正是你想要同他們說話的人。黨的領導機構和黨報的關系：黨的領導機構在道義上擁有領導黨的機關報的權力，但必須建立在黨的道德和黨的綱領的基礎上。黨報也擁有監(jiān)督和批評黨的領導機構的權力，但同樣必須建立

41、在黨的道德和黨的綱領的基礎之上。,2024/3/17,58,恩格斯發(fā)表馬克思長信《哥達綱領批判》,1891年1月，恩格斯發(fā)表馬克思寫作于1875年的長信《哥達綱領批判》。沖破阻力發(fā)表于黨刊《新時代》。再一次論證批評對于民主化建設的意義，論證了黨的報刊具有監(jiān)督批評權利的思想。,2024/3/17,59,恩格斯：黨報與黨的領導機構之間的關系,“黨的發(fā)展有這樣一條規(guī)律：當黨壯大到一定程度時，黨在少年時期不得不采取的那些行動本身，就顯得不合

42、時宜了”。黨內(nèi)自由交換意見的原則。包括對科學社會主義理論的探討和對領導的批評。1892年恩格斯建議創(chuàng)辦專門的黨內(nèi)爭論刊物。黨的領導機構對黨的報刊實行道義影響的原則。不是行政命令，而是思想上的指導或引導。黨內(nèi)思想斗爭公開的原則。,2024/3/17,60,三、馬克思恩格斯的黨報思想,（一）黨報的性質(zhì)黨報是工人政黨力量的象征和標志黨的武器，黨的陣地“政治中心”、“組織中心”重視掌握黨的報刊,2024/3/17,61,（二）黨報

43、的使命1.闡釋黨的政治綱領。黨報編輯要自覺接受和服從黨的領導。而怎樣干預政治和干預到什么程度，依照情況變化而定，講究正確的策略，講究戰(zhàn)術。,2024/3/17,62,2.監(jiān)督黨的領導。利用黨的報刊對黨的領導人進行公開監(jiān)督和公開批評。三個理由：黨有力量經(jīng)受公開批評，足以用自己的力量通過批評糾正錯誤；群眾有能力開展批評；黨員的民主權利。四個原則：公正和坦率；不能違背黨的道德、黨的綱領和黨的既定策略；不要使敵人獲得“窺視內(nèi)幕”的機會；注

44、意區(qū)分個別領導人的錯誤和整個黨的錯誤。,2024/3/17,63,3.用科學原理武裝工人必須確保理論宣傳的科學性。實事求是，聯(lián)系實際。特別注重雜志的優(yōu)勢，辦好理論刊物。,2024/3/17,64,（三）黨報業(yè)務指導思想更多依靠工人辦好黨的報刊，組織培養(yǎng)工人通訊員，設立工人發(fā)行網(wǎng)。讓工人執(zhí)掌錢袋，由工人集資辦黨報。黨報報刊要滿足讀者的需要。,2024/3/17,65,（四）黨報工作者的素質(zhì)和修養(yǎng)黨報工作者應有鐵的紀律，按黨的

45、紀律和規(guī)定工作。 在工作方法上，馬克思恩格斯認為，最主要的是掌握調(diào)查研究、觀察和分析實際問題的能力。黨報工作者應該一心一意為著無產(chǎn)階級利益，不能把眼光盯在個人私利上，不能把革命變?yōu)閾u錢樹。黨報工作者不能“閹割語言”，不要拘泥于現(xiàn)代語法，不必搞學究式的語句重新排列，否則，會使敘述失去鮮明性和生動性。,2024/3/17,66,四、《社會民主黨人》時期新聞思想評價,馬克思和恩格斯在《社會民主黨人報》時期的新聞思想即黨報思想，是他們的政

46、治思想和科學觀點處于成熟時期、無產(chǎn)階級運動處于政黨建設新階段的報刊思想。這一思想的形成標志著馬克思恩格斯的新聞思想已經(jīng)走完了民主報刊──工人報刊──黨的報刊三個發(fā)展階段，馬克思主義新聞學的奠基任務已告最終完成。,2024/3/17,67,首先，這是馬克思恩格斯的建黨學說和黨報實踐相結合的產(chǎn)物，是戰(zhàn)勝形形色色機會主義思潮，反對一系列機會主義的報刊活動的結晶。其次，《社會民主黨人報》時期形成的黨報思想經(jīng)過各國黨報實踐的檢驗，證明是正確的、

47、科學的新聞思想。第三，馬克思恩格斯以后的工人政黨的報刊事業(yè)，以至整個無產(chǎn)階級、社會主義的新聞事業(yè)發(fā)展的事實表明，他們的黨報思想具有普遍的指導意義和長久的生命力。第四，《社會民主黨人報》時期的黨報思想是歷史的產(chǎn)物，黨的建設的具體條件和黨報發(fā)展的特定環(huán)境，決定了這種思想的某些方面和某些表述，不可避免地帶有時代的局限性。,2024/3/17,68,2024/3/17,69,第四節(jié)馬克思恩格斯對新聞傳播規(guī)律的探索,一、信息傳遞：人類精神交

48、往的重要形式,包括信息傳播在內(nèi)的精神交往、精神生產(chǎn)不僅滿足了人類生存的需求，而且也促進了生產(chǎn)的繁榮和人類社會的發(fā)展。 信息傳遞活動和傳播媒介發(fā)展依賴一定的物質(zhì)技術條件。,2024/3/17,70,恩格斯寫作《自然辯證法》時，曾詳細列出同信息傳遞活動相關的下列發(fā)明：,公元前：羊皮紙，160年左右。公元后：羽毛筆尖，6世紀。棉紙在7世紀從中國傳到阿拉伯人那里，在9世紀輸入意大利。法國棉紙，13世紀后半期。破布造紙，14世紀初葉。

49、德國第一座造紙工廠（紐倫堡），1390年。倫敦的路燈，15世紀初葉。威尼斯的郵局——同時。木刻和印刷——同時。銅版雕刻術——同世紀的中葉。法國的驛郵，1464年。,2024/3/17,71,二、報刊是主體反映客體的產(chǎn)物,報刊是人的大腦通過眼和耳對外部世界的認識和反映的產(chǎn)物，報刊是關于對象的認識與反映。報刊上刊載的新聞報道（當然是真實的報道），都是從“真正的現(xiàn)實”之泉“流”出來的。這些報道，最終又將影響現(xiàn)實，作用于現(xiàn)實，“流回

50、現(xiàn)實去”。新聞報道作為主體反映客體的產(chǎn)物，同客體本身是不一樣的。,2024/3/17,72,三、新聞的客觀性、真實性和傾向性,作為主體反映客體的報刊上的報道，應取這種實事求是的態(tài)度和方法。這是馬克思和恩格斯一生對于新聞工作的基本立場。恩格斯在年輕時寫道：“難道你們不能把真話，注入心田，讓真話不受惡意摧殘，自由發(fā)展？”,2024/3/17,73,“不真實的思想必然地、不由自主地要捏造不真實的事實，即歪曲真相、制造謊言?！?故

51、意失實和篡改事實的原因，主要是利己主義和階級偏見。 馬克思和恩格斯還提出“完整地揭示全部事實”、“歷史的真實”、“理論的真實”等概念。為維護新聞報道真實性，馬克思和恩格斯認為必須立法和實行新聞工作的“慣例”。馬克思和恩格斯在論述新聞客觀性和真實性的同時，又指出，新聞報道者總是有傾向性的。,2024/3/17,74,四、輿論和輿論載體,馬克思和恩格斯認為，報刊同輿論是不可分的。忠實地反映和表達社會輿論，是報刊取信于公眾而賴以生存的

52、條件。報刊的責任，正是代表社會輿論，反映社會輿論，表達社會輿論。,2024/3/17,75,五、報刊的分工和報刊的有機運動,報刊根據(jù)人類社會的不同需要，在漫長的發(fā)展過程中逐漸形成了自然的分工，并且按照不同的分工，依據(jù)共同的規(guī)律（新聞傳播的規(guī)律和報業(yè)經(jīng)營的規(guī)律）進行有機運動——聯(lián)系不同的社會階層，承載不同的新聞內(nèi)容，滿足不同的閱讀要求——完成自己特定的使命。正是報刊讀者的不同需求與不同興趣，決定了報刊的自然分工，決定報刊種的不同存在、

53、繁衍和不斷發(fā)展。 報刊合理的、有機的分工，決定了記者也必須有一定的分工。,2024/3/17,76,恩格斯：歐洲社會主義者的顧問和領導人（1883-1890）,馬克思遺留下的大批手稿、筆記和摘錄，都是無價的精神財富。恩格斯認為它們“貴似金玉”,專門用了一年的時間來清理這些遺稿。馬克思的不朽巨著《資本論》在他生前只出版了第一卷。馬克思逝世后，恩格斯整理出版了《資本論》的第二卷和第三卷。這樣，他為馬克思建立了一座莊嚴宏偉的紀念碑，同時