創(chuàng)新教育觀念

1、創(chuàng)新教育觀念第三次全教會(huì)《決定》中把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容。本期主要編輯有關(guān)創(chuàng)新精神創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)方面的材料供大家學(xué)習(xí)參考。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，信息系統(tǒng)的強(qiáng)大功能，會(huì)帶來(lái)教育手段的變化。這種變化必然會(huì)帶來(lái)教育觀念的變化，也要求更新教育觀念。新職能觀。為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，教育的主要職能不能再停留在只是傳授知識(shí)上；開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力才是教育最主要的職能。教育的基本職能應(yīng)是幫助學(xué)生構(gòu)建基本學(xué)習(xí)能力

2、和創(chuàng)新能力。這兩種能力雖然也是在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，但只有事實(shí)性知識(shí)是不行的，而更多的要依靠方法性知識(shí)。如給學(xué)生傳授一些學(xué)習(xí)方法，獲取信息、檢索信息的方法，傳授思維、創(chuàng)新的技巧與方法等。新教學(xué)觀。教育的職能是通過(guò)具體的教育教學(xué)實(shí)現(xiàn)的。只有建立與新教育職能觀相適應(yīng)的新教育觀才能為教育職能的實(shí)現(xiàn)提供保障。人腦不需要大量的精力和空間去準(zhǔn)確記憶大量的事實(shí)性知識(shí)，人腦應(yīng)成為創(chuàng)新的倉(cāng)庫(kù)。教學(xué)中應(yīng)降低對(duì)不必要事實(shí)性知識(shí)記憶的要求，騰出人腦的空

3、間與時(shí)間，用于學(xué)習(xí)創(chuàng)新。教學(xué)就是用各種信息去構(gòu)建這個(gè)倉(cāng)庫(kù)，學(xué)習(xí)就是獲取創(chuàng)新所需要的方法、知識(shí)和信息網(wǎng)絡(luò)圖。評(píng)價(jià)智力水平高低的重要指標(biāo)是創(chuàng)新能力。好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)和有學(xué)問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)就是有創(chuàng)新能力，越能創(chuàng)新就越有學(xué)問(wèn)。那種教學(xué)就是用知識(shí)去填滿倉(cāng)庫(kù)，就是讓學(xué)生獲取知識(shí)；知道的事實(shí)越多，知識(shí)收集得越多，則越有學(xué)問(wèn)的觀點(diǎn)，將被時(shí)代所拋棄。創(chuàng)新教育內(nèi)涵創(chuàng)新教育的內(nèi)容體系：教育階段是為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)的階段。這個(gè)基礎(chǔ)厚實(shí)牢固的程度與教育內(nèi)容有著直接的關(guān)系。要培

4、養(yǎng)出有學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的人才，就必須改革現(xiàn)有的教育內(nèi)容體系，創(chuàng)建新的教育內(nèi)容體系。這個(gè)新構(gòu)建的內(nèi)容體系應(yīng)突破原有體系的框架，從內(nèi)容成分、結(jié)構(gòu)體系到量上（即圍繞培養(yǎng)具有學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力這一目標(biāo)，對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行篩選，該增的增，改減的減。）都要有一個(gè)創(chuàng)新。這個(gè)教育內(nèi)容體系既不是圍繞學(xué)科，也不是圍繞兒童，而是圍繞“創(chuàng)新能力”構(gòu)建起來(lái)的。選擇教育內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)是以它是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的內(nèi)容、對(duì)形成創(chuàng)新能力有作

5、用的內(nèi)容、是形成創(chuàng)新能力所必需的內(nèi)容都是選擇的對(duì)象。創(chuàng)新能力形成發(fā)展的一般規(guī)律是構(gòu)建教育內(nèi)容體系的依據(jù)。雖然教育內(nèi)容仍然可劃分為思想品德、文化科學(xué)、心理、藝術(shù)審美、勞動(dòng)技術(shù)等方面，但每方面內(nèi)容的具體團(tuán)體之間、學(xué)生團(tuán)體與個(gè)體之間、個(gè)體與個(gè)體之間交流討論的機(jī)會(huì)；有更多實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中使用多種有趣的方法，如演戲法、游戲法、實(shí)驗(yàn)法、模擬法等。定理規(guī)律的教學(xué)，不再只是在黑板上進(jìn)行枯燥的推導(dǎo)與口頭講解，而會(huì)是根據(jù)需要采用各種方法，比如圖示、

6、討論、計(jì)算機(jī)模擬、自學(xué)、電影、錄像、案例分析、技巧實(shí)習(xí)等；也可能使用圖像勾畫(huà)出演進(jìn)的輪廓圖，用音像模擬發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，從中領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)的奧秘與樂(lè)趣。如英語(yǔ)教學(xué)可用設(shè)計(jì)好的交互式多媒體教學(xué)程序進(jìn)行，讓每個(gè)學(xué)生在多媒體教學(xué)中都有最多的練習(xí)機(jī)會(huì)，再不會(huì)出現(xiàn)當(dāng)今英語(yǔ)教學(xué)中會(huì)認(rèn)不會(huì)說(shuō)的啞巴英語(yǔ)現(xiàn)象了。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)還可采取把社會(huì)引進(jìn)學(xué)校的方法，如在學(xué)校開(kāi)設(shè)商店、理發(fā)店、印刷廠等，而交換條件是，經(jīng)營(yíng)這些店和廠的成年人在學(xué)校義務(wù)授課?；?/p>

7、請(qǐng)校外教師傳授技能，教會(huì)學(xué)生在生活中如何應(yīng)用教科書(shū)上的抽象知識(shí)。采用活動(dòng)式教學(xué)法把學(xué)生帶入社會(huì)，讓學(xué)生去參與、去行動(dòng)、去感受。先進(jìn)教育技術(shù)的應(yīng)用，使教師所要做的不再是講解，而更多的是根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度提出計(jì)劃和建議，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)管理、對(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)度進(jìn)行監(jiān)控。這時(shí)教師的教育者角色地位就會(huì)下降，而規(guī)劃指導(dǎo)者、管理者與朋友角色的地位將上升。即教師在教學(xué)過(guò)程中主要是指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考和解決問(wèn)題，使學(xué)生主動(dòng)地理解教學(xué)內(nèi)容，主動(dòng)學(xué)會(huì)

8、寫(xiě)文章、構(gòu)思計(jì)劃和完成其他學(xué)習(xí)任務(wù)。教師的指導(dǎo)主要包括：學(xué)習(xí)項(xiàng)目的選擇，建議閱讀的材料和如何運(yùn)用各種技術(shù)手段來(lái)查閱、收集資料、如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)等。創(chuàng)新教育體系：這種教育體系的建立，包括教育的方方面面，既包括教育內(nèi)部的各方面，也包括教育與外部的關(guān)系；既包括教育的主體部分學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育和家庭教育。因此，教育的方方面面都必須不斷創(chuàng)新，只有這樣，整個(gè)教育體系的創(chuàng)新才能逐步整合，慢慢得以實(shí)現(xiàn)。怎樣實(shí)施創(chuàng)新教育傳統(tǒng)教育何以培養(yǎng)不出創(chuàng)造性？傳統(tǒng)

9、教育在培養(yǎng)創(chuàng)造性方面是不太成功的。人類(lèi)的文明史表明，許多偉大的創(chuàng)新，是由未受過(guò)專(zhuān)門(mén)教育的人創(chuàng)造出來(lái)的。電報(bào)是肖像畫(huà)家莫爾斯發(fā)明的，蒸汽船是藝術(shù)家富爾頓發(fā)明的，在珍珠港事件中救了許多人生命的炮彈探測(cè)儀，是由一名運(yùn)輸公司的職員發(fā)明的……這種情況，以致使得有人斷言：教育與創(chuàng)造性是不相關(guān)的。問(wèn)題的癥結(jié)在哪里呢？傳統(tǒng)的教育注重傳承的是人類(lèi)創(chuàng)造的成果，而不是創(chuàng)造的過(guò)程，創(chuàng)造性、創(chuàng)造能力正寓于創(chuàng)造過(guò)程之中，因此，人們通過(guò)教育，可以坐享前人的成果——知

10、識(shí)，卻不能得其真?zhèn)鳌獎(jiǎng)?chuàng)造性。心理學(xué)家吉爾福特對(duì)身邊的那些中學(xué)畢業(yè)生有一個(gè)寫(xiě)照，說(shuō)：“他們同教員一起學(xué)完了所規(guī)定的課題。但是，當(dāng)他們必須要用一個(gè)新的辦法來(lái)解決問(wèn)題是，就顯得不知所措?！边@種不能離開(kāi)教師半步的情況，在我國(guó)當(dāng)前的教學(xué)中亦存在，學(xué)生是知識(shí)被動(dòng)的接收者，而不是主動(dòng)的探索者，“一聽(tīng)就懂，一看就會(huì)，一做就錯(cuò)“的現(xiàn)象，相當(dāng)普遍。為了應(yīng)付考試，不惜做大量模擬題，培養(yǎng)出來(lái)的是模仿或適應(yīng)性、熟練性，哪有創(chuàng)造性可言呢？至于不能將學(xué)到的知識(shí)聯(lián)系