郝萬山傷寒論講稿共70講_第1頁(yè)
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1、1《郝萬山傷寒論講稿共郝萬山傷寒論講稿共70講》第01講《傷寒雜病論傷寒雜病論》的作者的作者張仲景和曹操、劉備、華佗都是同時(shí)代的人物,這正是東漢末年。這個(gè)社會(huì)背景正是戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷,而且天災(zāi)連背景正是戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷,而且天災(zāi)連年不斷年不斷的這樣一個(gè)社會(huì)背景。所以我們了解他的生卒年代,主要是了解他的生活的時(shí)代背景。籍貫:他是什么地方的人?他是東漢南陽郡涅陽人,這個(gè)地方相當(dāng)于現(xiàn)在的河南省南陽地區(qū)鄧縣。鄧縣有一個(gè)東稂鎮(zhèn),東稂鎮(zhèn)的西北1.5公里左右

2、有一個(gè)張寨村,這個(gè)張寨村在清朝的末年,北門還保存著。這個(gè)北門上面有一個(gè)石頭刻的匾額,上面寫著“古涅陽縣“。所以由此可以證實(shí),這個(gè)河南省南陽地區(qū)鄧縣的張寨村就是古涅陽縣的縣址。張仲景就是這個(gè)地方的人。我們?cè)谶@里考察他是什么地方的人有什么作用?因?yàn)樗鞘裁吹胤降娜?,在他所寫的著作里就有方言的特征,所以我們知道他是什么地方人,主要是為了讀他的書,對(duì)他書中方言的準(zhǔn)確含義能夠仔細(xì)的了解。你比方說,在《傷寒論》中有很多地方談到了“桂枝不中與之也桂枝

3、不中與之也“,“柴胡不中與之也柴胡不中與之也“,這個(gè)“中“和“不中不中“直到今天,仍然是河南地區(qū)的方言。“中“就是“可“的意思,的意思,“不中不中“就是不可,就是不可,“不中與之不中與之“就是不可與就是不可與之,之,這是典型的河南當(dāng)?shù)氐姆窖缘奶攸c(diǎn)。又比方說,在《傷寒論》中這個(gè)“熬“字,我們現(xiàn)代的《詞源詞源》說:說:“小火小火3這個(gè)“熬“、“火備“、“炒“,含義都是一樣的。都是用火而使五谷雜糧干燥和做熟,也就是說“熬“字在這里,就是“炒“

4、的意思。張仲景是什么地方人呢,張仲景不是河南南部的人嗎?河南南部在古代屬于楚國(guó)的北部,所以仲景是楚人,是楚人的話,他當(dāng)然就用的是楚地的方言。所以他在《傷寒論》中的這個(gè)“熬“字就是指的炒的意思。這樣我們就理解了在《傷寒論》中,“杏仁,熬黑“就是杏仁炒黑,“巴豆熬去油“,就是把巴豆炒一炒,炒去油。巴豆的毒,全在這個(gè)油里頭。所以中醫(yī)有一句話叫做“巴豆不去油,力大如老?!?,炒一炒就把它的油去掉了。特別是這個(gè)白粉,你看這個(gè)“粉“字是“米分也“,“

5、研米使分散也“,它的本意就是米的細(xì)末,就是米粉。什么叫“白“呢?漢代“稻曰白“,你看那個(gè)《周禮》注疏,注這個(gè)“白“,“稻曰白“,所以白粉就是白米粉。我們有一次考試,有一個(gè)名詞解釋,有一個(gè)學(xué)生大概既沒有聽老師上課,也沒有看書,答“白粉“這個(gè)名詞解釋的時(shí)候,他居然寫了一個(gè)“大煙土“。白粉就是白米粉,白米粉炒一炒就能炒香,熬香就是炒香。我們北京有一道菜叫作米粉肉,它就是拿五花肉放上佐料腌好了以后和這個(gè)炒香的米粉混合在一起,上籠屜上蒸,蒸完了香

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