模因視角下的隱喻傳播機制分析——一項基于隱喻性廣告的驗證性研究.pdf

1、隨著對隱喻研究的不斷深入，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)隱喻不僅是一種修辭手法，更是人們的一種思維方式，是人們看世界的一種工具和手段。人類的整個語言系統(tǒng)都是隱喻性的，人們使用隱喻來認識和描述世界。與以往的隱喻研究所不同的是，本論文著眼于隱喻的本質(zhì)，運用模因論1探討隱喻的傳播機制。
　　 古往今來關(guān)于隱喻的研究，許多學(xué)者從修辭、語義、語用以及認知等歷時性角度進行了詳細且透徹的研究。模因論的建立，為隱喻的研究提供了一個更加新穎的視角。在國內(nèi)外，將模因論

2、與隱喻結(jié)合起來進行研究的成果還不是很成熟，因此突顯了本研究的意義。
　　 模因論是基于達爾文進化論，以歷時和共時的視角對事物的普遍聯(lián)系和文化進化規(guī)律進行闡釋的一種新理論。其核心概念“模因”，作為文化傳播單位，在語言和文化傳播中占據(jù)了十分重要的地位，且復(fù)制是它的基本傳播手段。一個成功的復(fù)制因子具備真實性、多產(chǎn)性和長久性三個特點，并以簡單模因和模因復(fù)合體的形式在宿主體內(nèi)經(jīng)歷同化、記憶、表達和傳播四個階段。具有這些模因特點的隱喻可以稱

3、為模因化的隱喻，它們在語言交流中被創(chuàng)造出來然后經(jīng)過復(fù)制并得到傳播。從模因論的角度觀察，語言模因的復(fù)制和傳播有“內(nèi)容相同形式各異”的模因基因型和“形式相同內(nèi)容各異”的模因表現(xiàn)型，另模因基因型和模因表現(xiàn)型又有其內(nèi)部的分類。
　　 本文以道金斯的模因論和萊考夫的概念隱喻理論作為研究的理論支撐，建立了一個模因視角下隱喻傳播機制的理論框架。為了驗證此理論框架的合理性和解釋性，本文從大眾媒體上隨機收集了1000條廣告，搭建了一個小型的廣告語

4、篇語料庫。接下來，本文首先將語料分為隱喻性廣告和非隱喻性廣告，然后將隱喻性廣告按照萊考夫?qū)﹄[喻的分類進行范疇化分類，最后從隱喻性廣告中隨機選取若干個語篇，借助語義學(xué)中的成分分析法和綜合理論分析法，對其進行詳細的分析，并通過示意圖將其傳播機制進行分解分析。
　　 本文最后指出自建的理論框架在一定程度上闡釋了模因視角下隱喻的傳播機制，體現(xiàn)了一定的理論解釋力。同時，與傳統(tǒng)的隱喻研究視角相比，從模因視角出發(fā)的隱喻研究，可以看作是對傳統(tǒng)隱