在初中語(yǔ)文教學(xué)中堅(jiān)持立德樹(shù)人的幾個(gè)有效策略

1、在初中語(yǔ)文教學(xué)中堅(jiān)持立德樹(shù)人的幾個(gè)有效策略【摘要】教育的本質(zhì)目的就是立德樹(shù)人，立德樹(shù)人這項(xiàng)艱巨的任務(wù)又落在了教師身上。在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)將立德樹(shù)人貫穿課堂始終。應(yīng)用有效策略，將社會(huì)主義的核心價(jià)值觀深入其中，做到立德樹(shù)人從教師開(kāi)始，對(duì)教材深入挖掘，將德育的概念滲透進(jìn)去，堅(jiān)持文化育人的根本理念，以四愛(ài)四情熔鑄其中，加以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提升語(yǔ)文教育人才的培養(yǎng)質(zhì)量?！娟P(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文教學(xué)立德樹(shù)人有效策略前言十八大會(huì)議明確要求：將立德樹(shù)

2、人作為教育的根本任務(wù)來(lái)抓，要培養(yǎng)出德智體美勞全面型社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人。同時(shí)新課標(biāo)下初中語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)工作的方向也被明確化了，初中語(yǔ)文教師要把專(zhuān)業(yè)實(shí)際融入課堂教學(xué)當(dāng)中，綜合提升業(yè)務(wù)能力與師德水平，將素質(zhì)教育落實(shí)到底，對(duì)于國(guó)家倡導(dǎo)的教育領(lǐng)域的綜合改革要堅(jiān)決擁護(hù)，教師應(yīng)當(dāng)從教書(shū)育人的過(guò)程當(dāng)中品味到責(zé)任感與榮譽(yù)感，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容、形式與手段加以創(chuàng)新，在此過(guò)程中要注意到立德樹(shù)人的針對(duì)性與實(shí)效性。一、語(yǔ)文教學(xué)中立德樹(shù)人的必要性肯的評(píng)語(yǔ)，像盲人拐杖

3、一樣，有引路作用，讓學(xué)生不再迷茫，把學(xué)生帶入一個(gè)五彩斑斕的新世界。最近幾年來(lái)，人們思想觀念受社會(huì)思潮、價(jià)值觀念左右，而青少年又是最容易被感染的群體。如此形勢(shì)對(duì)初中語(yǔ)文教師提出了更高要求，要求教師可以登高望遠(yuǎn)，輔助學(xué)生對(duì)真善美和假丑惡進(jìn)行辨別。作文教學(xué)當(dāng)中，要從立意的角度對(duì)學(xué)生做思想教育與情感熏陶，引導(dǎo)學(xué)生用批判精神與悲憫情懷自覺(jué)對(duì)自身靈魂進(jìn)行參省，對(duì)自己的真誠(chéng)、責(zé)任感、高雅情趣與同情心進(jìn)行反思；讓他們能夠?qū)ι磉叺娜伺c事客觀地看待，對(duì)社會(huì)

4、上的各種現(xiàn)象、是非對(duì)錯(cuò)加以分辨。三、古詩(shī)詞教學(xué)中的立德樹(shù)人古詩(shī)詞課程同樣對(duì)立德樹(shù)人目標(biāo)的達(dá)成有重要作用。我們的偉大祖先擁有詩(shī)一般的智慧，他們用詩(shī)性目光審視周?chē)磺惺挛?，結(jié)合詩(shī)性方式對(duì)生活進(jìn)行表達(dá)與創(chuàng)造。我們從下面幾個(gè)角度談一下古詩(shī)詞課堂上把立德樹(shù)人融于其中的幾個(gè)辦法：第一，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生走入詩(shī)境，為學(xué)生樹(shù)立健康思想意識(shí)。詩(shī)詞精華可以用有限表達(dá)無(wú)限，短短幾句話(huà)就可以把讀者引入到詩(shī)境當(dāng)中，而且讓人回味無(wú)窮。打個(gè)比方，像杜甫詩(shī)中