【部編】八年級語文下冊教案22《禮記》二則

1、122《禮記》二則《禮記》二則第1課時雖有嘉肴1理解重點文言詞語，朗讀并背誦課文。2學(xué)習(xí)類比說理的方法。3明白教與學(xué)互相促進的道理，認識到實踐的重要性。一、導(dǎo)入新課“四書五經(jīng)”是國學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉?！八臅褰?jīng)”分別是哪幾部典籍？“四書”——《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”——《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》。半部《論語》治天下，一幀《禮記》譽千秋?；蛟S同學(xué)們對《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔

2、回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國家，不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷……可見，《禮記》影響之深廣。今天，就讓我們走進《禮記》，領(lǐng)悟為學(xué)之道。二、教學(xué)新課目標導(dǎo)學(xué)一：掌握背景，疏通課文文意1背景介紹。本文節(jié)選自《禮記正義》?！抖Y記》是儒家經(jīng)典著作之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。2分類積累，疏通文意。(1)正讀音嘉肴(jiāyo)自強(qiǎng

3、)兌命(yu)學(xué)學(xué)半(xio)(2)解釋下列加點詞語的意思①雖有嘉肴(即使)②弗食(不)③不知其旨也(味美)④然后能自強也(自我勉勵)⑤雖有至道(最好的道理)⑥教學(xué)相長(增長，促進)⑦是故學(xué)然后知不足(因此)⑧教然后知困(困惑)⑨然后能自反也(自我反思)(3)古今異義詞①雖有嘉肴(古義：即使。今義：雖然。)②弗食，不知其旨也(古義：味美。今義：意義，用意，目的。)③教然后知困(古義：困惑。今義：困難。)(4)翻譯下列句子①雖有嘉肴，弗食

4、，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。明確：即使有美味的菜肴，不親自品嘗，就不會知道它的味美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。②是故學(xué)然后知不足，教然后知困。明確：因此只有學(xué)習(xí)以后才知道自己的不足，教學(xué)以后才知道有困惑。③知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。明確：知道不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能自我勉勵。目標導(dǎo)學(xué)二：合作探究，明確文章主旨31學(xué)生初讀課文，認識字詞。選賢與能(

5、jǔ)講信修睦(m)幼有所長(zhǎng)矜(guān)男有分(fn)謀閉而不興(xīng)貨惡其棄于地也(w)2聽課文朗讀錄音，注意停頓和語氣。3學(xué)生對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文義。4教師點撥。(1)通假字①選賢與能(“與”同“舉”，推舉，選舉)②矜、寡、孤、獨、廢疾者(“矜”同“鰥”，老而無妻)(2)古今異義詞①大道之行也(古義：指儒家推崇的上古時代的政治制度。今義：寬闊的道路。)②女有歸(古義：女子出嫁。今義：返回，回歸

6、。)③盜竊亂賊而不作作(古義：興起。今義：做某事，從事某種活動。)④是謂大同(古義：代詞“這”。今義：常用作判斷詞，或與“非”相對。)(3)一詞多義①閉：A.是故謀閉而不興(閉塞)B故外戶而不閉(用門閂插門，關(guān)閉)②謂：A.是謂大同(動詞，叫作)B予謂菊(動詞，認為)【教學(xué)提示】鼓勵學(xué)生體驗觀察社會，說說自己對“大同”社會的見解和感受。目標導(dǎo)學(xué)二：研讀課文，理解文章思想1根據(jù)文義，全文可以分為幾層？明確：可分為三層：第一層：“大道之行也

7、，天下為公。選賢與能，講信修睦。”這一層是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明(根本特征)，是總說，以下幾句是分述。第二層：“故人不獨親其親……不必為己?！痹斒觥按笸鄙鐣幕咎卣鳌５谌龑樱骸笆枪手\閉而不興……是謂大同?！笨偨Y(jié)全文。2“大道”指什么？“大同”指什么？“大道之行”指什么？明確：“大道”，政治上的最高理想，治理社會的最高準則，指放之四海而皆準的道理或真理?！按笸?，指儒家的理想社會或人類社會的最高階段?！按蟮乐小保侵笀?zhí)政者施行大