走進(jìn)對聯(lián)公開課一等獎教案

1、走進(jìn)對聯(lián)【教學(xué)目標(biāo)】：【教學(xué)目標(biāo)】：1、了解對聯(lián)的基本特點。2、掌握對聯(lián)的擬寫方法，嘗試對對子。3、激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。【教學(xué)重點】：【教學(xué)重點】：了解對聯(lián)的特點并掌握對聯(lián)的擬寫?！窘虒W(xué)難點】：【教學(xué)難點】：嘗試對對子。【教學(xué)方法】：【教學(xué)方法】：以學(xué)生活動為主，點撥啟發(fā)，引導(dǎo)討論，交流探究?！菊n時安排】：【課時安排】：一課時【教學(xué)過程】：【教學(xué)過程】：一、新課導(dǎo)入一、新課導(dǎo)入:春節(jié)的時候，幾乎家家戶戶都會貼春聯(lián)，春聯(lián)能給

2、人帶來歡樂，能為節(jié)日增添喜慶，能讓我們感受到春的氣息，這節(jié)課我們一起來欣賞春聯(lián)，走近對聯(lián)，感受那濃濃的傳統(tǒng)文化的氣息。其實，春聯(lián)只是對聯(lián)中的一類。在我國歷代文學(xué)百花苑中，最香醇艷麗的一枝是詩歌，最獨特秀雅的一朵是對聯(lián)。你們搜集了很多資料，誰來說說從這些資料中你對對聯(lián)有了怎么樣的認(rèn)識？二、對聯(lián)的起源及歷史發(fā)展：二、對聯(lián)的起源及歷史發(fā)展：對聯(lián)的含義對聯(lián)，雅一點稱楹聯(lián)俗一點叫對子，就是兩兩相對的句子。例如：秀山輕雨青山秀；香柏鼓風(fēng)古柏香。1、

3、起源：桃符的傳說宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！保稳莩跞盏墓饬?。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符除舊布新。關(guān)于桃符有個美麗的傳說。很久以前，相傳在東海里有一個神鬼出沒的世界；當(dāng)中有座山，叫度朔山；山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼（shnshū）、郁壘（yl

4、ǜ）。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱、意

5、思相應(yīng)的短詩題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。2、發(fā)展：到了唐以后，開始把桃符上的門神神荼和郁壘換成了秦瓊（秦叔寶）和尉遲恭（尉遲敬德）。3、再發(fā)展：到了五代，桃符上開始出現(xiàn)聯(lián)語，代替了神荼和郁壘的名字，人們一般都在上面寫上一些吉利的詞句。宋太祖乾德二年，后蜀君主孟昶于除夕令學(xué)士幸寅遜題桃符志喜，蜀主對學(xué)士所題詞語不滿意，即揮毫?xí)鴮懥恕靶履昙{余慶，嘉節(jié)號長春”。孟昶的題北宋丞相呂蒙正，河南洛陽人。相傳在他年輕時，窮困潦倒，對貧富不均的社會

6、現(xiàn)象十分不滿。春節(jié)到了，家里空無一物，他一氣之下，寫了一副怪聯(lián)。上聯(lián)是：二三四五；下聯(lián)是：六七八九。橫批是：南北。怪聯(lián)貼出后，窮朋友們一個個都來觀看。他們先是莫名其妙，待領(lǐng)悟過來，不由得拍手稱快。原來，此聯(lián)的寓意是：缺衣（一）少食（十），沒有“東西”。一年春節(jié)前夕，清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋去郊外辦事，路過一家門前，看見門上貼著一副對聯(lián)。鄭板橋讀后，掉頭就往自己家里跑。不一會兒，他扛來一袋糧食，還拿著幾件衣服和一塊肉，急匆匆地走進(jìn)那戶人家

7、。只見屋里的人缺吃少穿，愁眉苦臉，送來的糧食、衣物正好救了他們的急，一家老小十分感激鄭板橋。奇怪的是，鄭板橋和這家人素不相識，卻從門前的對聯(lián)里看出了這家人的貧困和急需。4、對啞聯(lián)蘇東坡被貶黃州后的一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長江。蘇軾忽然用手往岸上一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨即將自己手中題有蘇東坡詩句的蒲扇拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。狗啃河上骨水流東坡詩5、秦觀和蘇小妹的故事新婚之夜，蘇小

8、妹欲試新郎秦少游之才，將秦拒之門外并出對曰：“閉門推出窗前月”。秦少游左思右想不得其對，徘徊長廓。蘇東坡見狀，雖替妹夫焦急，卻又不便代勞。突然，他靈機(jī)一動，拾起一塊石頭，投進(jìn)盛滿清水的花缸里。秦少游聽到“卟通”一聲，頓時領(lǐng)悟，脫口而出“投石沖開水底天”。蘇小妹聞聲大喜，急忙迎進(jìn)新郎。三、對聯(lián)的形式三、對聯(lián)的形式（一）在長期的發(fā)展過程中，其格式、體律逐漸完備，種類越來越多。就上下聯(lián)的對仗方式來講，大體上可以分為五類：1、工對、工對工對，也

9、稱嚴(yán)式對。就是上下聯(lián)的文字、語句對仗十分工整、貼切。即詞性相當(dāng)、節(jié)奏相同、結(jié)構(gòu)相似。請看下聯(lián)：滄海月明珠有淚；藍(lán)田日暖玉生煙。聯(lián)中“滄”對“藍(lán)”均為顏色詞，“?！睂Α疤铩本鶠榈乩砻~，“月”對“日”均為天文名詞，“明”對“暖”均為形容詞，“珠”對“玉”均為珠寶名稱，“有”對“生”均為動詞，“淚”對“煙”均為名詞，上下詞性相對十分嚴(yán)格，可謂工對之佳作。再如鄭板橋的一副題聯(lián)，對仗也相當(dāng)工巧：春風(fēng)放膽來梳柳；夜雨瞞人去潤花。“春”對“夜”對天

10、文名詞相對，“風(fēng)”對“雨”亦然，“放”對“瞞”為動詞相對，“膽”對“人”為名詞相對，這里的“放膽”對“瞞人”更顯其工，“來”對“去”為動詞相對，“梳”對“潤”為動詞相對，“柳”對“花”為花木類名詞相對，初學(xué)做聯(lián)，應(yīng)多遵循這種對仗手法。再如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。在聯(lián)語中，“蘆葦“和“竹筍”同屬名詞，盡管結(jié)構(gòu)方式不同（前者為聯(lián)合式，后者為偏正式），也算工對之列。如果對仗刻意求工，反成纖巧，并不可取。2、寬對、