闡釋運作理論視角下《檀香刑》的英譯研究.pdf

1、作品《檀香刑》是諾貝爾文學獎得主莫言的經(jīng)典代表作之一，具有豐富的文化意蘊，將中國典型的刑罰文化、官場文化等“隱性”文化挖掘出來，并歌頌了原汁原味的中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，體現(xiàn)了一種獨特的文化魅力和藝術價值。葛浩文翻譯的《檀香刑》英譯本SandalwoodDeath一經(jīng)問世，就受到了西方學界的一致好評。
　　本文以闡釋運作理論為理論依據(jù)，以葛譯《檀香刑》為研究對象，運用典型譯例，從喬治?斯坦納闡釋運作的四個翻譯步驟，信任、侵入、吸收和補償

2、分析葛浩文翻譯《檀香刑》的每一步是如何運作的。第一步，信任。一切翻譯活動都始于信任，即譯者對原作作者的信任，對原作的信任，由此相信原文本具有翻譯價值，開始翻譯實踐活動。第二步，侵入。譯者侵入原文，對原作者意圖的理解。第三步，吸收。對原文的意思和形式進行吸收，譯者釆取不同的翻譯策略，從而把自己對原文語言和原作者意圖的理解吸收到譯入語當中。最后一步，補償。在翻譯活動的第二步“侵入”與第三步“吸收”中，由于語言、文化差異及不同的翻譯策略，難免

3、會造成翻譯損失，需從語言、審美和文化等層面做到恰如其分的補償，以求獲得良好的譯文讀者接受，從而實現(xiàn)原文與譯文之間的功能對等。
　　通過分析葛浩文先生翻譯《檀香刑》的過程，本文發(fā)現(xiàn)：從譯者對原文的信任，到對原文的侵入、吸收和補償?shù)让恳徊襟E，都做到了成功運作，從而揭示了闡釋運作理論在《檀香刑》翻譯過程中的體現(xiàn)，并將翻譯過程提升到文化層面，實現(xiàn)了原文讀者與譯文讀者的視野融合，這對中國文化的傳播起到至關重要的作用，也為今后民族文化小說的翻