大學(xué)治理視野下學(xué)術(shù)的開展研究.pdf

1、伴隨大學(xué)從社會邊緣日益走向社會中心，一直以來被尊崇信奉“學(xué)者行會自己管理自己事情”的西方大學(xué)自治理念開始受到了質(zhì)疑和追問，大學(xué)自治的管理模式受到空前挑戰(zhàn)。20世紀(jì)90年代以后，不管在社會管理領(lǐng)域或大學(xué)管理領(lǐng)域，合作化思潮影響擴(kuò)大。大學(xué)自治內(nèi)涵受這個思潮影響也開始產(chǎn)生了新變化，由于現(xiàn)代大學(xué)已經(jīng)走出象牙塔，成為社會軸心機(jī)構(gòu)，大學(xué)不再以堅(jiān)決不受任何外來干涉作為大學(xué)自治目標(biāo)。另一方面，社會經(jīng)濟(jì)政治文化等各個方面發(fā)展如此迅速，知識在社會中的地位越

2、來越重要，大學(xué)作為傳播高深知識的場所，必須肩負(fù)起其社會責(zé)任和歷史的使命，因此，大學(xué)由自治走向治理成為現(xiàn)代大學(xué)的必然選擇。
　　大學(xué)治理是新形式的大學(xué)自治，本文分別在對中世紀(jì)大學(xué)自治觀、近代大學(xué)自治觀進(jìn)行了系統(tǒng)分析和探討的基礎(chǔ)上，主要采取歷史分析法，并以當(dāng)前社會環(huán)境變化發(fā)展為背景提出了現(xiàn)代大學(xué)新型治理觀。現(xiàn)代意義上的治理主要有四個特征:治理是協(xié)調(diào)而不是控制;治理強(qiáng)調(diào)主體多樣性;治理強(qiáng)調(diào)政府與公民的合作以及政府服務(wù);治理是一種持續(xù)不斷

3、的互動。
　　以大學(xué)治理觀為背景開展學(xué)術(shù)研究，通過新型大學(xué)治理框架的結(jié)構(gòu)分析，首先是關(guān)注大學(xué)學(xué)術(shù)的“學(xué)術(shù)自治”、“學(xué)術(shù)自由”、“教授治校”等經(jīng)典傳承精神。學(xué)術(shù)自治是高深學(xué)問最悠久的傳統(tǒng)之一;學(xué)術(shù)自由乃學(xué)術(shù)之基本精神，是一切學(xué)術(shù)活動得以開展的指導(dǎo)思想。而“教授治校”在當(dāng)代也有了新的發(fā)展內(nèi)涵，本文從教授對于大學(xué)學(xué)術(shù)的意義、教授治校為大學(xué)學(xué)術(shù)活動筑起屏障、教授治校與學(xué)術(shù)活動“去行政化”三個方面來論述。隨著社會的發(fā)展，大學(xué)學(xué)術(shù)的一些新理念

4、涌現(xiàn)出來，如開展國際交流與合作理念的興起;大眾化理念的興起;跨學(xué)科理念的興起;服務(wù)社會理念的興起。
　　本文中大學(xué)學(xué)術(shù)主要指圍繞著高深學(xué)問體現(xiàn)大學(xué)職能的教學(xué)、科研、服務(wù)社會活動。大學(xué)學(xué)術(shù)開展的特征作為了本文的重點(diǎn)來論述，隨著社會的發(fā)展，大學(xué)學(xué)術(shù)也呈現(xiàn)出了一些新的特征，如本文通過學(xué)術(shù)要遵循高等教育規(guī)律、學(xué)術(shù)要服務(wù)政治社會、學(xué)術(shù)要重視教育教學(xué)、學(xué)術(shù)要重視探究性意義、學(xué)術(shù)要尊重自由精神這五個方面來闡述。對于大學(xué)學(xué)術(shù)的保障，首先是建立良好